Дерево бодхи - дерево "просветления", наверное, несёт на себе наибольшее количество легенд, верований и противоречий. Индусы считают деревом бодхи Баньян, под которым принц Шакья Мунни Силтхарха Гаутама обрёл своё просветление, в Таиланде дерево бодхи это Фикус священный или религиозный. Во многим других регионах, где исповедуется буддизм, дерево бодхи это различные виды древовидных фикусов. Давайте попробуем прояснить эту тему.
Баньян - один из подродов фикуса, который в странах Юго-Восточной Азии имеет древовидные формы. Чаще всего под ним подразумевается Фикус бенгальский или фикус бородатый. Баньян, по ботаническому определению, это форма дерева, которое образует развитые воздушные корни, свисающие большими гроздьями, как бороды. Кстати сказать, в тропиках такие формы нередко образует не только фикус. Муссонный климат надолго в период дождей заболачивает почву, и растению, чтобы дышать требуются дополнительные корни. Вот и образует оно "бороды". Но самая главная особенность Фикуса бенгальского, что он раскидывая обширную крону, образует дополнительные стволы, которые побегами опускаются от ветвей, укореняются и становятся поддержкой широкой кроны. Крона одного баньяна может достигать в окружности свыше 600 метров. А само дерево, разрастаясь и образуя дополнительные стволы, формирует целую рощу до нескольких гектаров. В центре самый старый ствол, по периметру расходятся более молодые. Тот факт, что такая роща может служить своеобразным убежищем для странника, и стал основой легенды. Якобы Будда в своих странствиях остановился на 49 дневную медитацию под таким деревом, и обрёл просветление в результате.
Фикус религиозный - тоже подрод фикусов, и тоже иногда образует дополнительные стволы. Дополнительные стволы у фикуса религиозного часто переплетаются вблизи основного ствола, именно таким образом в Аютхайе оплетена голова Будды - знаменитая визитная карточка древней столицы Сиама. Этот фикус чаще всего и воспринимается буддистами, как дерево просветления "бодхи". Хоть он и не образует своеобразную беседку из многих стволов, но живёт очень долго, мощная крона всегда даёт тень, а под нею в тени травка растёт слабо. Очень удобно сидеть на естественном газоне в тени и беседовать. Именно так и делал Будда с учениками. Прямые потомки знаменитого дерева бодхи есть во многих странах буддизма. Главное дерево - прямой генетический потомок "того самого" находится на Шри Ланка. И именно со Шри Ланка черенки священного дерева расходятся по миру. Есть и в Таиланде три дерева-потомка. Одно в Бангкоке на территории королевского дворца, второе - в Аютхайя на островке рядом с королевской резиденцией Бан Паин в монастыре Ват Нивет, было посажено самим Рамой V, третье - в Сукхотае.
Каждый монастырь и храм считает своим долгом иметь на своей территории священный фикус, Тонг По, а поскольку практически все монастыри Таиланда имеют древнюю историю, то и деревья эти очень старые, почитаемые.
Фикус каучуконосный - это тот самый фикус, что рос у наших бабушек в кадках. В ЮВА он растёт большими деревьями, красиво светится гладкими стволами и кожистыми листьями, а ствол его также сплетается из нескольких. иногда даже, при благоприятных условиях, фикус делает себе подпорки, как и баньян. Помните, я говорил вам, что это не уникальность. Просто Фикус бенгальский, который кстати является подвидом фикуса Бенджамина (Бенедикта), образует дерево-рощу наиболее активно, чем и прославился. А листика с остренькими кончиками говорят о родстве с фикусом священным. Изображение сердцевидного листа фикуса-бодхи является одним из символов тайского буддизма (самое первое фото в статье). Кто-то говорит, что он ассоциируется с сердцем Будды, которые болел за весь мир, кто-то говорит, что перевернув листок, вы узнаете очертания пагоды-чеди. На картинке я его перевернул для наглядности.
