Найти в Дзене
Субъективный путеводитель

День Победы в Казахстане. Правда ли там запретили георгиевскую ленту?

В Казахстане я второй раз оказываюсь в День Победы. И как видите, сообщения о запрете в Казахстане георгиевских лент - враньё. Вроде бы, какую-то свою национальную ленту как альтернативу тут правда пытались ввести, и где-то в порядке "перегибов на местах" ей действительно пытаются заменить георгиевскую, но в этих краях она, судя по всему, пока что не прижилась: Главные празднования с парадом военной техники проходят, конечно же, в Астане, в других местах - лишь праздничные концерты и митинги. День Победы-2015 в Алма-Ате и Капчагае запомнился мне натуральным культом красноармейской военной формы, в которую рядили что детей для выступления на торжетсвах, что охранников в городских магазинах. А вот День Победы-2017 мы наблюдали из окна машины, поэтому и запомнился он мне в основном автомобильным креативом на тему: Но общее ощущение осталось тем же - День Победы в Казахстане праздник такой же народный, как и у нас, но только празднуют его здесь как-то более прямолинейно и бесхит

В Казахстане я второй раз оказываюсь в День Победы. И как видите, сообщения о запрете в Казахстане георгиевских лент - враньё. Вроде бы, какую-то свою национальную ленту как альтернативу тут правда пытались ввести, и где-то в порядке "перегибов на местах" ей действительно пытаются заменить георгиевскую, но в этих краях она, судя по всему, пока что не прижилась:

Главные празднования с парадом военной техники проходят, конечно же, в Астане, в других местах - лишь праздничные концерты и митинги. День Победы-2015 в Алма-Ате и Капчагае запомнился мне натуральным культом красноармейской военной формы, в которую рядили что детей для выступления на торжетсвах, что охранников в городских магазинах.

-2

А вот День Победы-2017 мы наблюдали из окна машины, поэтому и запомнился он мне в основном автомобильным креативом на тему:

-3

Но общее ощущение осталось тем же - День Победы в Казахстане праздник такой же народный, как и у нас, но только празднуют его здесь как-то более прямолинейно и бесхитростно. Великая Отечественная для казахов - война безусловно не чужая, и тем, кто посмотрев недавний фильм "28 панфиловцев" от обилия казахских лиц в нём стал ругать "многонационалочку", стоило бы знать, что Панфиловская дивизия формировалась именно в Алма-Ате, а путь прошла от Москвы до Курляндского котла, так и не окончившимся до Победы взломом которого руководил полковник Бауыржан Момышулы.

На других фронтах воевала легендарная дева-снайпер Алия Молдагулова родом из аула под Актюбинском. Казахи сами по себе не из тех народов, что возводят страдания в культ: зачем сомневаться, их ли это была война, если они - её герои? Но в отличие от русских, казахи не обременены горем оккупации и геноцида (ведь ни один их аул, даже на территории России, не оказался по ту сторону фронта), ответственностью генералов и чинов за чудовищные потери, позором коллаборационизма, ненавистью народов Восточной Европы... Поэтому в здешнем Дне Победы по сравнению с российским - меньше "слёз на глазах, седины на висках", и нет тех мавзолеев, которые приходится драпировать.

-4

Как говорила мне алматинская знакомая, к советскому и царскому прошлому казахстанцы относятся очень по-разному, но есть два события, которое святы здесь практически для всех - это Победа и полёт Гагарина. И если под Байконур с его авариями и утечками гептила здесь ещё пытаются периодически подкопаться, то в случае с Победой никакие попытки ревизии из Казахстана мне не известны.

-5