Татьяна Крупская, [06.11.20 23:07]
Пути "достижения любви"
Невротические способы получения любви:
поддержите меня на моих каналах)
https://krupskayatatyana.ru/obomne
https://www.instagram.com/krupskayatatyana/
https://www.youtube.com/channel/UC8l-pP8GKMTzKQlO_ufKngA/
1) подкуп
Формула поведения: "Я люблю тебя больше всего на свете, поэтому ты должен отказаться от всего ради моей любви".Чаще всего тактика используется женщинами. Любовь, как средство для достижения счастья, безопасности и положения в обществе.Чревато опасностью впасть в болезненную зависимость от любовных взаимоотношений.
Другая форма подкупа: завоевать любовь посредством понимания человека, помогая ему в его умственном и профессиональном росте, в решении проблем и т.д.Используется и мужчинами, и женщинами.
Поддержите меня на моих каналах
2) взывание к жалости
Формула: "Вы должны любить меня, потому что я страдаю и беспомощен".В то же самое время такое страдание служит для оправдания права выдвигать чрезмерные требования.
Использование апелляции к жалости включает в себя убеждение в неспособности получить любовь и расположение любым другим способом.
3) призыв к спреведливости
Формула поведения: "Вот что я сделала для вас; а что вы сделаете для меня?"
Люди такого типа часто обнаруживают чрезмерную готовность помогать другим, тайно ожидая, что получат все, чего пожелают, и испытывают серьезное разочарование, если другие не обнаруживают такого же желания делать что-то для них.
Они делают для других то, что сами хотят получать от них.
То, что на самом деле здесь действовали ожидания ответного вознаграждения, обнаруживает благодаря необыкновенно острой боли разочарования.
Эти люди принижают до минимума или вовсе игнорируют то, что делалось для них, фальсифицируя таким образом ситуацию до такой степени, что чувствуют свое право требовать особого внимания.
Требования справедливости выдвигаются также на основе необходимости возмещения якобы нанесенного вреда.
Формула поведения при этом такова: "Вы заставили меня страдать или причинили мне вред,и поэтому обязаны мне помогать, заботиться обо мне или поддерживать меня".
Они могут возбуждать чувство вины или долга с целью оправдания собственных требований. И как результат - способны сохранять чувство собственной правоты.
4) угрозы
Человек может угрожать нанести вред себе, либо другому.
Например, неким безрассудным действием: испортить репутацию или причинить насилие другому или себе; угрозы самоубийства и даже попытки.
Невротик не будет осуществлять своих угроз до тех пор, пока надеется достичь своей цели. Если он теряет такую надежду, он может осуществить их под влиянием отчаяния или мстительности.
Эти способы не являются взаимоисключающими.
Некоторые из них могут применяться одновременно или поочередно.
Человек по жизни либо счастлив, либо нет.
Счастливый всегда остается счастливым, с какими неприятностями ему не пришлось бы столкнуться в жизни.
Несчастный при любой удаче радуется лишь короткое время, а затем возвращается к своему обычному нерадостному состоянию.
Фаталистический сценарий.
Потому что счастье - это то наслаждение, которое дает нам поток.
А поток мы получаем, когда делаем только то, что нам нравится.
И тут может появиться вопрос "Как же быть с "надо"?" и утверждение, что иногда приходится заниматься тем, чем не хочется, а надо. И делать только то, что хочется - невозможно.
Но разница очень четкая и ее достаточно просто уловить:
Многим людям нравится делать всё, каким бы трудным или банальным это не было, всё, что им приходится делать. Единственное, что им не нравится - это тратить время впустую. Они относятся к жизни с интересом, с энтузиазмом. И все, что они делают, дает им ощущение потока.
Таким образом, качество нашей жизни, счастье определяется направленностью физической энергии на те виды деятельности, которые с наибольшей вероятностью могут привести нас к потоку.
Хочу поделиться с вами историей Милтона Эриксона, которая очень близка мне по духу:
"Моя мать дожила до девяносто четырех лет. Моя бабушка и прабабушка дожили до девяносто трех или больше. Мой отец умер в девяносто семь с половиной. Отец сажал фруктовые деревья и надеялся дожить до времени, когда он сможет попробовать их плоды. Когда он сажал их, ему было девяносто шесть или девяносто семь лет.
...Я думаю, что вам не следует забывать, что день, когда вы родились, является днем начала вашего пути к смерти. Некоторые преуспевают на этом пути и не тратят слишком много времени на жизнь, в то время как другие задерживаются надолго.
У моего отца в восемьдесят лет случился обширный инфаркт. В больницу его привезли без сознания. Моя сестра поехала с ним и врач сказал ей: "Вы должны знать, что надежды немного. Ваш отец уже стар. Он много работал всю свою жизнь, и инфаркт у него очень обширный".
Моя сестра рассказывала: "Я презрительно ответила врачу: "Вы не знаете моего отца!"
Когда отец пришел в себя, врач находился рядом. Отец спросил: "Что случилось?" Врач сказал ему: "Не волнуйтесь, мистер Эриксон, у вас был очень серьезный сердечный приступ, но через два или три месяца вы будете дома, как ни в чем ни бывало".
Мой отец в ярости сказал: "О, Боже мой! Два или три месяца! Вы, наверное, хотите сказать, что я должен потратить впустую целую неделю?" И через неделю он вернулся домой.
Ему было восемьдесят пять лет, когда произошел второй такой же сердечный приступ. В больнице дежурил тот же врач. Отец пришел в сознание и спросил: "Что случилось?"
"То же самое", ответил врач. Мой отец простонал: "Еще одна неделя пропала". У него была серьезнейшая операция на брюшной полости, и было удалено около метра кишок. Приходя в сознание после наркоза, он спросил медсестру: "Ну, а теперь что стряслось?"
Она ответила и он, простонав, сказал: "Теперь вместо недели я потерял десять дней".
Третий сердечный приступ был в восемьдесят девять лет. Он пришел в сознание и сказал: "Опять то же самое, доктор?" "Да", ответил врач.
Мой отец сказал: "Похоже, теперь это становится дурной привычкой - терять по целой неделе".
Четвертый инфаркт у него был в девяносто три года. Когда он пришел в сознание, то сказал: "Честно говоря, доктор, я думал, что четвертый меня прикончит. Теперь я начинаю сомневаться, что и пятый сможет это сделать.
В девяносто семь с половиной он планировал с двумя моими сестрами поехать на выходные в старую фермерскую общину. Все его сверстники уже умерли, и умерли даже некоторые из их детей. Они решали, кого навестить, в каком мотеле остановиться, в каком ресторане поесть. Затем они направились к машине. Когда они дошли до нее, отец сказал: "Надо же, я забыл свою шляпу".
Он побежал домой за шляпой. Сестры ждали, пока не начхали беспокоиться, потом переглянулись и спокойно сказали друг другу: "Вот оно".
Они вошли в дом. Отец лежал на полу мертвый. Смерть наступила от обширного инсульта.
Моя мать в девяносто три года упала и сломала бедро.
Татьяна Крупская, [06.11.20 23:13]
Она сказала: "Женщине в моих годах это как-то не к лицу. Я преодолею это". И она справилась.
Когда через год она снова упала и сломала другое бедро, она сказала: "Первый перелом бедра отнял у меня массу времени. Я не думаю, что смогу справиться со вторым, но никто не сможет упрекнуть меня в том, что я не пыталась".
Я знал, как знала и вся семья, видевшая выражение моего лица, что второй перелом бедра будет для нее последним. Она умерла от застойной пневмонии, этой "спутницы пожилых женщин".
Любимым стихотворением моей матери было: "Дождливый день" Лонгфелло, из которого она цитировала следующие строки: "И в каждой жизни должен дождь пролиться. И будут дни, что мрачны и печальны".
Мои отец и мать радовались жизни полноценно, радовались всегда. Я стараюсь, чтобы мои пациенты вплетают в себя это мироощущение: "Наслаждайтесь и радуйтесь жизни, радуйтесь жизни полноценно". И чем больше чувства юмора вы можете внести в жизнь, тем лучше вам самим".