Почему мы так вольно трактуем историю?
Наши знания об истории часто неточные. Они завязаны на интерпретации, далекой от независимого взгляда. Как бы науки не стремились к объективности, она труднодостижима.
Контексты производства определяют слишком многое в научном знании, а невероятная бюрократичность делает процесс исследования неповоротливым и небыстрым.
Чем чревато распространение данных из мира науки на большую аудиторию?
Дальше — не легче. При попытке распространить знание на широкие круги общественности случается неизбежное упрощение. В худшем случае рождаются агитки-лозунги, которые воспринимаются как факты из области здравого смысла.
Но правда в том, что «здравый смысл» — крайне скользкое определение, которое нередко шепчет: не думай, не анализируй, не смотри. Если поисследовать обстоятельства, то окажется, что здравый смысл — это спайка закрепившихся в общественном сознании клише и мифов.
Что не так с древним мифом про мужчин-охотников?
Так произошло с распространенным «традиционно в древних племенах охотились мужчины». Все больше свидетельств о том, что это — не более чем миф, рожденный патриархатной культурой. Ведь именно она основана на социальной интерпретации и переносе биологических различий между мужчиной и женщиной в сферу социальных задач.
Сейчас все чаще находят останки женщин-охотниц, как думаете, с чем связано? Может, раньше просто никто эти кости и не проверял на предмет половой принадлежности? Похоже на то.
В научном мире все больше свидетельств опровержения того, что роль мужчины-охотника была исключительна.
Статистический анализ записей древних охотничьих сборов дает основание сделать вывод, что от 30 до 50 процентов охотников в этих популяциях составляли женщины. (с) Women were hunters as well as gatherers in ancient societies, reveals grave of teenage female warrior who died 9,000 years ago in the Andes
Территория России — не исключение. Там, например, в ходе раскопок нашили скифского воина-подростка. А потом, оп, в МФТИ провели генетические исследования, а подросточек-то — девушка. Об этой истории подробно можно прочитать «Скифский воин-подросток, найденный в Сибири, оказался девушкой».
Я о том, что в 2020, как минимум, недальновидно выстраивать свою маскулинность на фундаменте охотничьего прошлого предков из каменных веков.
XXI век ставит свои вызовы. И вряд ли, среди тех, кто сейчас читает этот текст, много охотников. Куда больше, думаю, условных собирателей (ну тех, кто участочек на даче облагородил помидорами ). А еще больше людей, которые ни с охотой, ни с собирательством никак не связаны.
Ну и куда же без морали
Очевидно, что многое о прошлом мы не знаем. Но это и не страшно. Куда важнее, не оправдывать прошлым свое настоящее. А вместо этого отвечать за себя — за свои слова, поступки, действия и отношение к окружающим.
Лена Низеенко
