.
Говорить в наши дни о постмодернизме как -то, скорее, суетно. В наши дни постмодернизма, как такового нет. Все что есть, это не постмодернизм, с его игрой, с его вечной филологической и семантической революцией, (которую постмодернизм и предполагает) а просто цивилизация и социология, то есть нечто остывшее, застывшее, остаточное и осадочное, в смысле осевших на вещи и явления смыслов. Но это больше не культура. Постмодернизм же все- таки, именно культура. Сорокина еше можно отнести к постмодернистам, но Пелевина уже вряд ли. Пелевин ближе к социальной сатире, к социальному сюрреализму для масс. Постмодернизм начался в сороковых, окончился в девяностых. Плох или хорош постмодернизм, но он вначале интересен, а потом уже хорош, или плох. Скажем, Беккет в моем понимании это постмодернизм, хотя и ранний, Кафка, и особенно Джойс . А например Луиза Глюк, это своего рода американский классицизм, ни то что бы появившийся из постмодерна, но возникший на стыке с ним. Иными словами, выдержавший его влияние и развившийся. И это на мой взгляд, намного интереснее, чем нынешний "постмодернизм".
ПОЧЕМУ ПРАВИЛЬНО ДАЛИ ПРЕМИЮ ЛУИЗЕ ГЛЮК
.
.
Постмодернистом я никогда не был. В искусстве я ценю форму и чувства. Постмодернизм же это победа бесконечности стиля над формой, это победа чувственности языка над человеческими чувствами, с победой всего безличного. С другой стороны, именно постмодернизм неплохая платформа для нового романтизма, и сентиментализма, а может быть и нового классицизма. Как чисто переходное явление, это явление скорее положительное, хотя оно дурно, и крайне реакционно как явление, уже, застоявшееся. На самом деле, есть смысл в том что вручили нобелевскую премию именно Лузе Глюк. Когда нобелевскую премию вручили Бродскому, многие стали писать под позднего Бродского. А сейчас, думаю, многие в Европе начнут писать под Луизу Глюк, что на мой взгляд, будет лишь хорошо. Хорошо потому, что в условиях постмодернизма , поэзия Луизы Глюк содержательна, но при этом современна. В ее стихах есть чувства, и даже в ее верлибрах есть классическая , довольно консервативная форма. Наконец, ее стихам, при их высокой культуре - присущи и искренность, и исповедальность.