Почему Геракл важен для мрачного жанра?
Подписывайтесь на наш канал! Ставьте лайки! Приветствуется репост материала в соцсетях!
Дорогие друзья, мы решили продолжить некогда существовавшую на нашем канале практику поиска «древних корней» нуара, под которым мы подразумеваем мрачный мета-жанр в целом, некогда давший начало почти всем криминальным поджарнам современности: от гангстерских драм до мистических триллеров.
Если мы будем изучать античную мифологию, а именно она является древнейшим пластом культуры, имеющим письменное, а не устное изложение, то мы обнаружим, что в известной степени на главного героя нуара (обычно это частный детектив) наиболее походит прославленный силач Геракл. Он подобно частному детективу – маргинал. Первый находится между миром закона и преступностью, без проблем соприкасаясь и с тем, и с другим. Геракл же не является ни человеком, ни богом. Впрочем, для античной мифологии это явление нередкое.
Стараниями современного кинематографа мы воспринимаем Геракла сугубо как положительного персонажа, хотя для людей античности он в большей степени был «неоднозначным». Геракл нёс в себе заметный «заряд» первобытного хаоса, подобно тому, как главный герой нуара хранит внутри себя «частицу тьмы». Хаос внутри Геракла проявляется не только в его исключительной силе, но и во вспышках «слепой ярости». Например, он убивает свою первую жену и двоих своих детей.
По этой причине «двенадцать подвигов» выглядят не столько как героические деяния, сколько как искупительная жертва. Опять же если мы посмотрим на структуру «подвигов», то многие из них весьма напоминают похождения из криминальных романов. Есть здесь даже прототип макгаффина, предмета повального преступного желания – вспоминаем пояс Ипполиты и «золотые яблоки».
Однако в историях про Геракла и в нуаре есть подчеркнутое презрение к смерти. Геракл был одним из тех, кто не раз решался спуститься в мрачное царство Аида. В одном случае он похищает Цербера. И это отнюдь не единственный эпизод. В другой раз он спасет из царства мертвых Персея, который в своё время вознамерился вызволить Персефону (жену Аида) и поплатился за это
В то время как на Западе приключения Геракла подавались едва ли не ироничном виде (от мультфильма Диснея до «Геркулеса в Нью-Йорке») в советском кинематографе всё-таки подспудно чувствовали мрачный трагизм этого героя. На это указывает мультфильм 1986 года «Геракл у Адмета», в особенности его вторая часть. Там герой вновь вступает в схватку с самой смертью. Причем, по большому счету «просто так», от скуки жизни, а не ради выгод или высоких принципов.
А ещё в советском мультфильме отражен очень важный момент. Геракл вовсе не аскет, он любит горячительные напитки, равно как многие герои нуара. Опять же у Геракла весьма специфическая манера обращаться с женщинами. Подобно персонажам нуара, где любовные интриги опасны и кратковременны, Геракл не задумывается, с кем и как он «общается», являя поразительную беспринципность.
Подобно герою нуара Геракл проходит через показательное унижение. В первом случае частного детектива нередко сильно избивают и выкидывают где-то на обочине, в случае с Гераклом имеет смысл вспомнить о почти ритуальных деяниях лидийской царицы Омфалы, которая заставляла героя прислуживать себе, облачив его в женскую одежду.
Опять же смерть Геракла во многом напоминает концовку криминального романа. Её можно рассматривать как некую месть со стороны кентавров, которых некогда он разгромил (опять же маргиналы – почти античные «гангстеры»). Один из них обманом убеждает новую жену Геракла пропитать хитон (читай «рубашку») мистическим ядом. Собственно на этом всё…
Как видим, цикл сказаний про Геракла можно было бы сделать в подчеркнуто мрачной, нуарной манере и даже в известной степени адаптировать «под современность». В данном случае нет ничего удивительного в том, что отсылки к образу Геракла можно обнаружить у Марва, одного из центральных персонажей «Города грехов» (как комиксов, так и кино-дилогии)