Это священный месяц почитания детских игр Кришны , под именем Дамодар - дословно, тот, кто привязан верёвкой.
Однажды, когда мама Кришны, Яшода, взбивала масло, перед ней появился ее маленький сынок и попросил накормить Его. Яшода отложила работу и усадила Кришну на колени. Но в это время молоко, стоявшее на плите, зашипело и полилось через край. И Яшода, быстро спустив Кришну с колен, бросилась на кухню. И что сделал обиженный мальчуган? Маленький Кришна рассердился на маму, Его маленькие глазки покраснели от гнева. Кусая губы, Он взял обломок камня и в сердцах разбил горшок, в котором находились сливки для пахтанья. Затем Он выгреб из него масло и, спрятавшись в укромном месте, стал есть его, делая вид, что плачет.
Вернувшись из кухни, мама Яшода увидела разбитый горшок и сразу поняла, чьих это рук дело. И она решила наказать своего проказника. Но сначала нужно было Его найти. «Какой хитрец, - подумала она, - разбил горшок и убежал, страшась наказания.» После недолгих поисков она обнаружила Его на заднем дворе. Кришна сидел на большой деревянной ступе, прямо под горшком с маслом, подвешенным к потолку. Он понемногу зачерпывал оттуда масло и кормил обезьян. Тут Господь увидел, что к Нему подкрадывается Яшода с хворостиной в руках, и бросился бежать от нее.
Кришна является Верховной Личностью Бога, но проявляя свои игры во Вриндаване, Он ведет себя в точности как малое дитя. Так, сделав вид, что боится Яшоду, Кришна в страхе пустился от нее наутёк.
Полной, хотя и тонкой в талии Яшоде было нелегко догнать быстроногого мальчугана. Ее волосы растрепались, и из них на землю стали падать цветы. Она очень устала. Однако мама Яшода всё же настигла своего шаловливого сына и, решив его наказать, стала искать веревку, чтобы привязать Кришну к ступке, в которой сбивают йогурт. В этот момент Кришна громко плачет, и в Его нежных глазах мама видит настоящий испуг. Жемчужное ожерелье тревожно вздрагивает на его мягкой шее, а глаза, подведенные черной краской, размазаны из-за слез. Малыш Кришна трёт их своими ручками и жалостливо смотрит на маму, боясь сурового наказания.
Чтобы наказать Кришну, она решила связать Ему руки веревкой. Ей было невдомек, что связать Верховную Личность Бога совершенно невозможно. Но ведь она думала, что Кришна - ее маленький сынок, и не знала, что Он безграничен.
Пытаясь связать Кришну, Яшода собирает все веревки в доме, но каждый раз, когда она пытается завязать узел, ей не хватает двух пальцев длины… Как мама Яшода ни старалась, ей не удавалось сделать этого - веревка всякий раз оказывалась слишком короткой, хотя Яшода не раз надвязывала ее. Она ничего не могла понять. Пытаясь привязать сына, Яшода совсем выбилась из сил. Она вспотела, и венок упал с ее головы. Увидев старания матери, Господь Кришна решил подчиниться любви Своей матери и, в конце концов позволил ей Себя привязать.
Так Кришна, играя, словно обычный ребенок, явил одну из своих лил в доме матушки Яшоды. Как и все остальные деяния Господа, эта история имеет глубокий философский смысл. Кратко об этом говорится в известной молитве «Дамодараштака» из Падма-Пураны.
В этом мире все стремятся стать Богом – стать самым умным, самым сильным, самым богатым, самым красивым… а если не получается – то хотя бы самым отреченным. Некоторые понимают, что стать Верховным Повелителем всего невозможно – это место уже занято. Верховный Господь в полной мере обладает всеми достояниями, и никто не может превзойти Его или хотя бы стать равным Ему. Он трансцендентен к этому миру страданий, и может спасти отсюда тех, кто предается Ему. Это основа любой религии.
Но если, начав служить Богу, мы сохраняем желание наслаждаться материальным миром, то очень скоро приходим к довольно парадоксальному выводу – поняв, что сами не можем стать Богом, мы пытаемся занять Его в служении себе. Мы просим дать нам наслаждений, избавить от страданий, изменить карму. Как сказал один писатель: «Просить отмены законов Вселенной в пользу одного признающегося в своей ничтожности просителя». Но Господь никогда не подчинится такой «любви».
Для желающих наслаждаться в материальном мире с помощью религии, Он всегда остается грозным и могущественным Богом-Законодателем; для тех, кто хочет поклоняться Ему в богатстве и роскоши, Он проявляется как Нараяна, Господь Вайкунтхи; и только Своим чистым преданным, чья любовь абсолютно бескорыстна, Он является как Дамодара – Кришна в образе прекрасного ребенка, связанного веревкой любви мамы Яшоды.
Особенность месяца Дамодара в том, что Всевышний Господь очень милостив в месяц Картика и с легкостью раздаёт Свою беспричинную милость. И самый простой способ удовлетворить Господа в этот дорогой для Его сердца период - это каждый день предлагать Ему лампадку или фитилек с гхи и петь для Него «Дамодараштаку». Зная это могущество месяца Дамодара, все вайшнавы мира, преданные Господа Кришны, в этот период каждый день предлагают Всевышнему Господу маленькие горящие лампадки (или фитильки) и воспевают бхаджан, прославляющий Всевышнего Господа как Дамодару. Этот бхаджан, «Дамодараштака», упоминается в «Падма-пуране» в беседе Сатьяврата Муни с Нарадой и Шаунакой Риши.