Как купить туристическую путевку дешевле
Видео: Убуд
СодержаниеОсновные моментыКогда лучше ехатьИстория УбудаКультурная столица БалиМузеи УбудаЗапад и север УбудаЮжный УбудВосточный УбудМестная кухняГде остановитьсяКак добратьсяОсновные моменты
Убуд располагается в центральной части острова Бали, в одноименном районе, относящемся к округу Гианьяр. Город окружен рисовыми террасами, горными ущельями, небольшими фермами, агролесоводческими плантациями и туристическими базами. Население Убуда составляет 75 тысяч человек – это существенно меньше, чем 3 млн иностранных туристов, которые приезжают сюда каждый год. Интересно, что в 2018 году Убуд посетило больше путешественников, чем балийскую столицу Денпасар.
Убуд – небольшой зеленый город, скорее напоминающий деревню и не имеющий выхода к морю. Основная улица – Jalan Raya Ubud, которая проходит с востока на запад через центр города. Ее название означает «главная дорога». Две длинные улицы, Jalan Monkey Forest и Jalan Hanoman, простираются на юг от Jalan Raya Ubud. Они популярны у туристов, здесь всегда оживленный трафик. От центральных улиц отходят более мелкие, но не менее колоритные переулки.
Улицы Убуда
Убуд был царским городом более сотни лет, а князья, носящие титул тьокорда или агунга, по-прежнему живут в традиционных дворцах-пури.
Благодаря своему расположению, Убуд является чудесным местом для начала путешествий по другим примечательным районам Бали, однако и здесь есть что посмотреть и чем заняться. Этот город полон красок и света. Возможно, именно это изобилие цветов, пальм и рисовых полей послужило стимулом для творческого настроения населения. На центральных улицах Убуда царит настоящий хаос, но стоит немного отойти от них, как перед вами раскинутся зеленые рисовые террасы и поросшие джунглями речные берега – тот неповторимый, поистине волшебный пейзаж, всегда манивший к себе гостей острова.
Когда лучше ехать
Убуд с высоты
На острове царит экваториально-муссонный климат. В Убуд можно приезжать в любое время года, однако стоит учитывать погодные особенности. На Бали выделяют два сезона – сухой и дождливый. Среднемесячные температуры воздуха колеблются несильно и составляют около +30 °С днем и +23 °С ночью.
Сезон дождей длится с ноября по март, причем больше всего осадков выпадает с декабря по февраль. Несмотря на низкий сезон, в Убуд прибывает много туристов, особенно на новогодние каникулы. Спад начинается в конце января – начале февраля. Соответственно, чтобы избежать тропических ливней, путешествие лучше запланировать на сухой сезон, который длится с мая по октябрь. Однако в Убуде может быть душновато в мае, июне и сентябре, когда влажность довольно высокая, а ветров мало. Самые сухие месяцы – июль и август, они же – самые ветреные. Переходный период, попадающий на март-апрель и ноябрь, пользуется спросом у туристов, которые хотят сэкономить, но не ехать в низкий сезон.
История Убуда
Легенда VIII века повествует о яванском святом Риши Маркандье, который медитировал в месте слияния двух рек, у Чампуанского холма. Здесь он основал храм Гунунг Лебах. Эта святыня, расположенная в непосредственной близости от современного Убуда, до сих пор остается местом паломничества.
Храм Гунунг Лебах
Изначально поселение возникло в связи с необходимостью собирать и сохранять лекарственные травы. Убуд получил свое название от балийского слова «убад» (медицина).
В конце XIX века Убуд стал резиденцией феодалов, которые были верны королю Джаньяра, когда-то самого могущественного из южных штатов Бали. Лорды были членами балийской кшатрийской касты Сукавати и влиятельными покровителями художественной школы Убуда.
Туристический интерес к острову начал расти в 1930-х, после прибытия Вальтера Шписа, этнического немца, родившегося в России, который преподавал живопись и музыку, увлекался танцами. Шпис, а также иностранные художники Виллем Хофкер и Рудольф Боннет, вращались в кругу таких знаменитостей, как Чарли Чаплин, Ноэл Кауард, Барбара Хаттон, Герберт Джордж Уэллс и Вики Баум. Они привлекли лучших художников со всего острова для обучения и подготовки балийцев в искусстве, помогая Убуду стать культурным центром Бали.
Убуд в 1912 году
Другой иностранный художник, Хан Снел, был голландским солдатом, который открыл для себя Убуд после того, как закончил военную службу. Вместе со своей женой он основал здесь студию живописи. Его картины поражают воображение как иностранцев, так и балийцев, благодаря проявившемуся на них синтезу европейской и местной культур. Испано-американский художник Антонио Бланко тоже жил в Убуде с 1952 года и внес существенный креативный вклад. Новый всплеск творческой энергии в Убуде пришелся на 1960-е годы, после прибытия голландского художника Арье Смита и развития Движения молодых художников.
Балийский туристический бум, происходивший с конца 1960-х годов, захватил и Убуд, однако этот город остался, в первую очередь, художественным центром.
В 2002 году теракты, случившиеся в Куте, привели к снижению уровня туризма на всем Бали. В ответ на это в Убуде был организован фестиваль писателей и чтецов (UWRF), призванный помочь возродить туризм – главную экономическую отрасль острова.
Ежегодный фестиваль писателей и читателей в Убуде (1-5 октября)Культурная столица Бали
Убуд – это Мекка для любителей всех видов творчества, как настоящего, так и показушного, рассчитанного на туристический конвейер.
Танцы
Танцы являются, пожалуй, самым почитаемым видом творческого самовыражения «острова богов». Балийские танцы имеют индийскую родословную и основаны на сюжетах из эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата». Они чрезвычайно сложны для точного исполнения, поэтому танцоры, даже непрофессиональные, проходят длительный курс обучения. Каждая балийская девушка мечтает стать танцовщицей легонга, этому искусству учат с пяти лет!
Два других исключительно популярных танца – это баронг и кечак. Любопытно, что кечак, похожий на доисторическое шаманское действо, был поставлен лишь в 30-х годах прошлого века Вальтером Шписом. Сотни мужчин в одинаковых саронгах монотонно поют, вздевая руки к небу, а в центре специально обученные люди читают истории из «Рамаяны». По ходу танца его участники впадают в самый настоящий транс и завершают его на горящих углях, что особенно впечатляет зрителей. В храмах Убуда почти ежедневно даются танцевальные представления, как правило, составленные из легонга, барисагеде (танец воинов), кебар-дудука (молодежный танец) и завершающего топенга – танца с масками.
Танец баронгТанец кечакЖивопись
Если Бали – это всемирно признанный остров художников, то Убуд – его сплошная картинная галерея.
Местная живопись поначалу была двухмерной, как тени из театра Wayang kulit, и посвященной исключительно религиозным сюжетам. Все изменилось с приходом в Убуд художников из Европы, а вслед за ними и европейских заказчиков. Вальтер Шпис и Рудольф Боннет основали в 1936 году школу «Пита Маха», где учили молодые дарования технике рисования на бумаге и холсте маслом вместо архаичных минеральных порошков. Соединенная с безграничной фантазией балийцев, она дала поразительные результаты, которые можно наблюдать в галереях и картинных магазинах Убуда – кажется, что все население вовлечено в художественный процесс, и многообразие его проявлений не поддается описанию. Авангард соседствует с примитивизмом, классические сцены из «Рамаяны» – с природными этюдами, настоящие произведения за небольшие деньги – с пошлой мазней по туристическим ценам.
Живопись УбудаРезьба по камню и дереву
Здесь балийцам нет равных. Существуя ранее в виде приложения к строительству храмов, этот вид искусства выделился в самостоятельный из-за оглушительного успеха у туристов, желавших получить экзотические маски и статуи в качестве сувенира. Артели резчиков в Масе ежедневно выдают на-гора сотни поделок из мягких пород дерева и настоящие шедевры из твердого темно-коричневого тика. Статуэтки обычно не красят, а шлифуют и покрывают лаком. На маски же иногда наносят до пятидесяти слоев краски по особой технологии, известной лишь высшей касте брахманов, к которой обычно принадлежит резчик.
Высококачественные изделия можно встретить в специализированных отделах торговых центров вроде «Kartika Plaza», но и цены там довольно высоки. Куда интереснее нырнуть в безбрежный статуэтно-масочный океан убудских лавок и сторговать изысканную вещицу по демпинговой стоимости.
Резьба по камню и деревуЮвелирные украшения
Небольшой поселок Челук стал главным центром ювелирного искусства, где столетиями балийские Левши подковывали золотых и серебряных блох. Большие галереи предлагают художественные изделия, но необходимо помнить, что посещая их в составе группы, туристы переплачивают до 30%, уходящих гиду. Гораздо полезнее побродить самостоятельно по небольшим фамильным магазинчикам. Ювелирные лавки с челукским серебром есть на всех главных балийских курортах.
Изготовление украшений в деревне ЧелукМузеи Убуда
Музей Пури Лукисан (открыт ежедневно 9.00-16.00; вход платный), расположенный на Джалан-Райя, – один из самых привлекательных в Убуде. В тени садов был построен павильон, в котором теперь вывешены работы из коллекции голландского художника Рудольфа Боннета и его покровителя – Кокорда Геде Агунг Сукавати, много десятилетий правившего Убудом. Отыщите картины И Густи Ньомана Лемпада, одного из первых художников, овладевших западной техникой и сделавших традиционно плоские фигуры ваянга (театра теней) «живыми». Примечательно, что Лемпаду было уже, вероятно, за пятьдесят, когда он встретил Шписа и Боннета. Он не знал своего точного возраста, однако удалось установить, что, когда художник умер (1978 г.), ему было 116 лет. И Густи Ньоман Лемпад был главным архитектором и скульптором правящей в Убуде семьи Сукавати и спроектировал прекрасный Пура Таман Кумуда Сарасвати, храм на Джалан-Райя.
Музей Пури Лукисан
В двух километрах от города, к северу от Кампухана, в живописной местности расположен выдающийся Художественный музей Нека (открыт ежедневно 9.00-17.00; вход платный), основанный в 1976 году местным торговцем и коллекционером Сутеджа Нека. В его пяти галереях вы можете увидеть как произведения европейцев, оказавших влияние на местную живопись, так и утонченные работы балийских художников. Каждая картина снабжена информационной табличкой, а владеющий несколькими языками персонал приветлив и образован.
Художественный музей Нека
Некоторые из самых впечатляющих работ выполнены индонезийцами в чисто западном стиле, в то время как в других видны поиски нового балийского стиля: создавая так называемые «академические работы», они проявляли и свою яркую индивидуальность. Фотогалерея демонстрирует снимки танцев и повседневной жизни Бали в 1930-е гг. При музее есть большой книжный магазин, сувенирная лавка и закусочная.
Галерея женского искусства Сенавати (вт-вс 9.00-17.00) на улице Джалан-Шриведари в Убуде содержит весьма ценную коллекцию работ местных художниц и экспатриаток.
В других музеях и галереях Убуда можно увидеть поздние произведения Антонио Бланко, известного своими эротическими картинами, а также Хана Снела, самая ценная работа которого выставлена в галерее, расположенной рядом с его гостевым домом Сити Бунгало.
Музей Антонио БланкоЗапад и север Убуда
В западной части города реку Кампухан пересекают два моста: старый подвесной и новый, предназначенный для транспорта. В северной части возвышается один из самых древних храмов Пура Гунунг Лабах, построенный в VIII в. Надежно укрытый густой растительностью, храм обращен к пещере Гоа Раксаса, названной так по имени гигантского чудовища, которое якобы обитало здесь в стародавние времена.
Мосты в УбудеПура Гунунг Лабах
К северу от мостов через реку Кампухан стоит отель «Tjampuhan», где в 1930-х гг. останавливался Вальтер Шпис. Через дорогу вверх по холму проложены каменные ступени, ведущие к рисовым полям, и тропинка, по которой можно дойти до Пенестанана, деревни, где поселилась группа молодых художников. В соседнем Сайяне живет много переселенцев из Европы; из их домов открываются живописные виды на рисовые поля и хребет Аюнг.
Отель «Tjampuhan»Пенестанан
Из Кампухана, от Музея Нека, дорога приведет вас в городок Кедеватан, где находятся самые роскошные отели в этом регионе. Оттуда открывается потрясающий вид на долину Аюнг. За Паянганом через сельскую местность тянется почти безлюдная дорога, ведущая в Батур.
Постарайтесь попасть в Петулу, что в 6 км к северу от Убуда. Каждый вечер, около 17.00, здесь появляются тысячи белых цапель – они возвращаются со своей «рыбалки» домой, на ночлег.
ПетулаБелые цаплиЮжный Убуд
Отходящая от главной трассы около информационного туристического офиса «дорога священных обезьян» идет на юг, в противоположную от основного потока сторону, минуя ряд гостиниц, апартаментов, магазинов и ресторанов. Через 2 км она достигает «Обезьяньего леса» (открыт ежедневно, 8.00-18.00, вход платный), заповедника, где живут около 300 длиннохвостых серых балийских макак. Там находятся три древних храма, включая храм для омовений у самой реки, куда можно спуститься по высеченным в скале ступеням.
Лес обезьян
Пелиатан знаменит своими танцами, музыкой гамелан, живописью и резьбой по дереву. В галерее «Агунг Рай» можно приобрести одни из самых лучших (и дорогих) работ балийских художников.
В Пенгосекане, который находится на расстоянии пешей прогулки в юго-западном направлении, художники специализируются на изображении птиц и «Райского сада». В художественном музее Агунг Рай (ARMА; ежедневно, 9.00-18.00; вход платный) выставляются образцы как индонезийского, так и европейского искусства.
Художественный музей «Агунг Рай»Восточный Убуд
Одно из самых впечатляющих археологических открытий, сделанных на Бали, находится рядом с Убудом, а другое – в 13 км к северо-востоку от него, около Тампаксиринга.
Гоа-Гаджах
Рядом с Убудом, в Бедулу, в толще холма у дороги к Тегесу, вырезана Слоновья пещера, или Гоа-Гаджах, которая датируется X веком н. э. Когда в 1923 году пещера была открыта, огромное изображение, вырезанное у входа в нее, было ошибочно принято за слоновью голову, но название Слоновья так и осталось. Двенадцатиметровый проход ведет в полость шириной 3,5 м, длиной 20 м, достаточно высокую, чтобы стоять там в полный рост. При тусклом электрическом свете вы увидите ниши, очевидно, бывшие святилища: в одной из них до сих пор сохранились фрагменты статуи бога Ганеши со слоновьей головой, в другой – тройной лингам, символ Шивы, вырезанный из цельного камня.
Дальнейшие раскопки открыли бассейн XI века с фонтанами в виде двух богов и четырех богинь. Узкая лестница за бассейном для омовений ведет к разрушенному месту отдыха и нише с древней статуей безголового Будды.
Гоа-ГаджахЙех-ПулуЙех-Пулу
Менее чем в километре к востоку от Гоа-Гаджах стоит указатель направо, на Йех-Пулу, вниз по тихой деревенской улочке. Дорога вскоре заканчивается, но пешеходная тропинка ведет через рисовые террасы мимо местного плавательного бассейна. Скала по правую руку от вас украшена вырезанными на ней сценками из местной жизни. Это изображение – его длина 25 м – несколько отличается от традиционного балийского стиля, прежде всего, натуралистичностью. Одна из сценок – охота принца и его слуг на кабана. Среди охотников можно увидеть и женщин, крепко держащихся за своих лошадей. По всей вероятности, резьба была сделана в XIV в., но, как и Гоа-Гаджах, это место открыли только в 1920-х гг.
Педженг
В археологическом музее Пурбакала Гедонг Арка (вт-вс 8.30-14.00, вход платный) собраны найденные в этом районе предметы, относящиеся к периоду неолита и бронзовому веку, в том числе каменный саркофаг, датируемый примерно 500 г. до н. э.
Некоторые храмы в этой местности также заслуживают внимания. В Пура Кебо Эдан находится гигантская трехметровая статуя божества, топчущего демона. Среди храмовых статуй есть относящиеся к XIII столетию. Еще больше изящной каменной резьбы вы найдете в храме XIV века. Пура Пусеринг Джагат, или «храм пупа земли». Во время полнолуния бездетные супружеские пары молятся возле священного камня с изображением лингама и йони (мужских и женских гениталий) о том, чтобы бог послал им ребенка.
Пура Кебо ЭданПура Пусеринг Джагат
На платформе позади храма Пура Пенатаран Сасих стоит огромный пустой барабан диаметром 1,5 м, отлитый из цельного куска бронзы. Стиль изготовления типичен для вьетнамской династии бронзового века Донгсон (примерно 300 г. до н. э.), но был ли барабан привезен на Бали или отлит здесь, неизвестно. Согласно легенде, он упал прямо с неба. Часть барабана когда-то была утеряна, с земли видны только его очертания, а декор, изображающий лица с выпученными глазами, с этой точки незаметен.
Храм Пура Пенатаран СасихТампаксиринг
К северу от Педженга дорога на протяжении 10 км поднимается к Тампаксирингу, который так и соблазняет остановиться направляющиеся в Батур туристические автобусы. В середине длинной деревенской улицы поищите указатель направо, в сторону Гунунг-Кави, в полутора километрах оттуда. Длинная лестница приведет вас в долину, «разлинованную» рядами прилавков с яркими саронгами, резными кокосовыми скорлупками и прохладительными напитками. Торговцы водой могут быть уверены в прибыли: разгоряченные, уставшие, мучимые жаждой туристы, которым еще надо тащиться обратно вверх по холму, – их верные клиенты.
ТампаксирингЗакат на рисовом поле в Тампаксиринге
В конце лестницы узкий проход с калиткой в массивной скале неожиданно пропустит вас в храмовую зону. Слева, по другую сторону лощины, в скалах вы увидите два ряда пустот. Легенда гласит, что это следы пальцев гиганта, который однажды ночью пытался выкарабкаться наружу. Кстати, каменная голова этого гиганта, Кебо Ива, высечена из камня в храме Пура Гадух в Блахбатухе. Скала сформирована таким образом, чтобы в каждом отверстии оставить семиметровое место для канди (святынь). Предполагается, что там был мемориал королевской династии XI в.
Храм Гунунг Кави
Не ошибитесь с поиском Гунунг Кави, храм Пура Гунунг Кави Себату находится немного в стороне, в деревне Себату, и часто посетителей направляют совсем в другую сторону. В самом деле, поехать туда стоит, и не в последнюю очередь из-за прекрасных видов, открывающихся по пути. Из Тампаксиринга дорога, противоположная повороту на Тирта Эмпул, петляет через Тегалаланг, деревню, где в массовом количестве производят резные изделия из дерева. Вы увидите ряды одинаковых уточек, армию шахматных фигур и, возможно, несколько новых деревянных скульптур, которые еще не попали на прилавки магазинов. Два удачных поворота направо – и знаки приведут вас в Себату и Пура Гунунг Кави Себату, ярко расписанный храм со священными источниками, заполняющими водой пруды и бассейны.
К северу от Тампаксиринга, на месте, где дорога сворачивает направо, с левой стороны от нее, находятся храм и святой источник Пура Тирта Эмпул, который питает реку, протекающую через Гунунг Кави. По поверью, его сотворил бог Индра, чтобы излечить своих воинов, которых отравил коварный враг. Он проколол землю, и оттуда хлынула тиртха – вода, дарующая бессмертие. До сих пор многие считают, что источник обладает целебными свойствами; к нему устремляются тысячи жаждущих исцеления.
Храм расположен напротив лесистого холма и контрастирует с приютившимися рядом сувенирными лавками, явно не красящими окрестные виды, да и весь остров. Высоко над храмом стоит построенный голландцами правительственный дом отдыха. Позже президент Сукарно превратил его в свой дворец. Говорят, его телескоп всегда был направлен на женский бассейн.
ТампаксирингМестная кухня
В Убуде широко представлена индонезийская кухня, соединившая в себе азиатские кулинарные традиции с более привычными для туристов европейскими нотками. Путешественники часто отзываются о еде на Бали как о «здоровой» или «зелёной», что связано с преобладанием в меню растительной пищи. Распространенными ингредиентами блюд выступают овощи, причем как стандартные огурцы, помидоры, картошка и морковь, так и бамия, чайот, крылатые бобы, спаржевая фасоль. Не менее популярны разнообразные ростки, рис, соя, кукуруза, батат. Отдельное место занимают фрукты – это одна из причин, по которой стоит ехать на Бали. Помимо манго, бананов и ананасов, рекомендуем попробовать салак, лонган, мангостин, маракуйю, папайю, дуриан. В местных кафе мясо встречается редко, его заменяют рыбой, морепродуктами и курицей.
Фестиваль еды в Убуде (проводится в Апреле)
Большинство блюд обладает острым пряным вкусом. Обилие специй является характерной чертой кухни Юго-Восточной Азии. В Убуде есть мастера и шеф-повара, которые проводят мастер-классы по приготовлению вкуснейших блюд. Здесь стоит попробовать наси-горенг и ми-горенг. Их можно заказать практически в каждом кафе и ресторане. «Наси» переводится как рис, «ми» – лапша, а «горенг» по-балийски значит жареный. К гарниру добавляются кусочки овощей, курицы или морепродуктов, реже – рубленое яйцо.
Apéritif Restaurant & BarKubu at Mandapa
Среди топовых заведений Убуда стоит отметить Apéritif Restaurant & Bar. Ресторан высокой кухни прославился, благодаря потрясающим дегустационным сетам, где каждое блюдо дополнено определенным вином. Туристы единогласны во мнении, что посещение этого места запоминается надолго, а ужин, который длится 2-3 часа, можно приравнять к гастрономическому путешествию. В число подаваемых деликатесов входят фуа-гра, трюфели, золотое тесто, устрицы, оленина, редкие сорта сыров. Высокую репутацию заслужил ресторан Kubu at Mandapa с итальянским шеф-поваром, обладающим мишленовской звездой. Ресторан находится в отеле Mandapa A Ritz-Carlton Reserve. Фишкой заведения являются «коконы» – плетеные беседки, напоминающие большие гнезда, внутри которых расположены столики. Бронировать такие места необходимо заранее.
Индонезийская кухня в ресторане Sun Sun WarungОбед Balinese Home CookingРебрышки под соусом Jack Daniel’s в Warung D'AtasКорейская кухня в ресторане Roots
Дешево и вкусно поесть можно в кафе с местной кухней, например в Sun Sun Warung или Balinese Home Cooking. Вкусные ребрышки под соусом Jack Daniel’s подают в Warung D'Atas. Корейская кухня представлена в кафе Roots. Любителям авокадо нужно сразу направляться в Avocado Warung Ubud. Тут даже булочки для бургеров заменяют половинками авокадо. Соскучившимся по европейской кухне туристам рекомендуем кафе Who's Who. Насладиться кофе и десертом стоит в Lazy Cats Cafe, имеющем милейший интерьер. И это далеко не полный перечень интересных кафе – в Убуде можно ежедневно открывать для себя новые места, блюда и продукты.<p>Блюда из Avocado Warung UbudКафе Who's WhoLazy Cats CafeГде остановиться
Путешественники, решившие остановиться в Убуде, чаще всего ищут умиротворение и расслабление. На курорте можно встретить отели, оборудованные роскошными спа-комплексами, медитационными и йога-центрами. Здесь любят отдыхать известные политики, бизнесмены, кинозвезды, молодожены. Эксклюзивные отели не всегда имеют категорию, так как в них мало номеров, но по уровню комфорта соответствуют классу люкс. В числе самых шикарных – Capella Ubud Bali, Viceroy Bali, Four Seasons Resort Bali at Sayan, Dua Dari Estate.
Capella Ubud, BaliViceroy BaliFour Seasons Resort Bali at SayanDua Dari Estate
Получить массу положительных эмоций можно в отеле Mason Elephant Lodge, расположенном на территории питомника слонов. В стоимость номера входят посещение слоновьего шоу утром и днём, а вечером слонов приводят прямо к дверям гостей и отвозят их на ужин в ресторане. Для медового месяца идеально подходит отель Sankara Resort Ubud, попавший в топ-25 лучших романтических отелей 2019 года по версии Travellers' Choice.
Mason Elephant LodgeSankara Resort Ubud
Если хочется заселиться недалеко от городского центра, но при этом наслаждаться видами рисовых полей, то стоит обратить внимание на гостиницы Goya Boutique Resort, Plataran Ubud Hotel & Spa, Bisma Eight, Ladera Villa Ubud. Бюджетно остановиться на одну-две ночи можно в хостелах. Недорогие варианты расположены у Леса обезьян – Kememai Hostel, Mahana Muwa Hostel, Puri Garden Hotel & Hostel. Для продолжительного проживания в Убуде отлично подходят окрестности – районы Саяны, Пенестанан, Тегаллаланг, улицы Сувета и Тирта Тавар, именно там, вдали от толп туристов, скрываются наиболее красивые пейзажи.
Goya Boutique ResortPlataran Ubud Hotel & SpaBisma EightLadera Villa Ubud Booking.comКак добраться
Убуд находится в сердце острова Бали, в городе нет аэропорта. Туристы прилетают в аэропорт Денпасара – Нгурах-Рай, и оттуда едут в Убуд. Самый простой способ добраться до города – такси. Поездка обойдется примерно в 25 $ и займет около часа. Можно сэкономить 5 $ и взять государственное такси, но машина будет менее комфортной; стойка с табличкой prepayed находится на выходе из аэропорта. Для самостоятельных передвижений можно арендовать автомобиль или скутер.
Если вы планируете поехать в Убуд не прямо из аэропорта, а из Денпасара, Куты или Санура, можете воспользоваться общественным транспортом. Автобусы и маршрутки следуют из Куты через Санур, затем заходят в Убуд, проезжают Лес обезьян и высаживают пассажиров на центральной улице. Остановка – у музея Puri Lukisan, после чего автобус едет по улице Hanoman. В Денпасаре мини-автобусы отправляются от терминала Батубулан и привозят всех желающих к рынку Убуда. Проезд на общественном транспорте обходится в 80-90 тысяч рупий (5-7 $).
