Найти в Дзене
АЛИ АЛБАНВИ

Ариф Ахмедов — лезгинский поэт

Ариф Ахмедов — лезгинский поэт, уроженец села Новый Куруш Хасавюртовского района Дагестана. Литературный псевдоним «Лезги Ариф». В творчестве Лезги Арифа главное место занимает тема патриотизма. Вся любовь к лезгинской земле у поэта начинается с родного аула. Это утверждают следующие строки: Дуьнья тирвал машгьурбур я ПIирер – Дагълар, Къурушар. Лезгистандин нур, абур я Гъетер – халкьар, Къурушар. («Къурушар» шиирдай) Хотя поэт и не рос в горах, его душа тянется в родные горы – очаг отцов, к холодным родникам и лезгинской земле, по которой ходили они. Эту истину мы видим в нижеприведенных строках: Кузва хьи зун хайи дагълар акунихъ, Лезгистанда лезги чIалал рахунихъ. Ватан сад яз, са шад хабар атунихъ, Кузва хьи зун, кузва югъ-йиф, кузва хьи. («Кузва хьи зун» шиирдай) Гъурбатда чир жедач ракъин чимивал, Гатуз чанда хъуьтIуьн мекьи фул жеда. Ватанда чир жедач рикIиз мекьивал, Мекьи хъуьтIуьз рикIе чими къул жеда. («Лезги я зун») Подобную печаль, страдание, чувства, испытываемые к родин
На фото: Ариф Ахмедов.
На фото: Ариф Ахмедов.

Ариф Ахмедов — лезгинский поэт, уроженец села Новый Куруш Хасавюртовского района Дагестана. Литературный псевдоним «Лезги Ариф».

В творчестве Лезги Арифа главное место занимает тема патриотизма. Вся любовь к лезгинской земле у поэта начинается с родного аула. Это утверждают следующие строки:

Дуьнья тирвал машгьурбур я
ПIирер – Дагълар, Къурушар.
Лезгистандин нур, абур я
Гъетер – халкьар, Къурушар.
(«Къурушар» шиирдай)

Хотя поэт и не рос в горах, его душа тянется в родные горы – очаг отцов, к холодным родникам и лезгинской земле, по которой ходили они. Эту истину мы видим в нижеприведенных строках:

Кузва хьи зун хайи дагълар акунихъ,
Лезгистанда лезги чIалал рахунихъ.
Ватан сад яз, са шад хабар атунихъ,
Кузва хьи зун, кузва югъ-йиф, кузва хьи.
(«Кузва хьи зун» шиирдай)
Гъурбатда чир жедач ракъин чимивал,
Гатуз чанда хъуьтIуьн мекьи фул жеда.
Ватанда чир жедач рикIиз мекьивал,
Мекьи хъуьтIуьз рикIе чими къул жеда.
(«Лезги я зун»)

Подобную печаль, страдание, чувства, испытываемые к родине, любовь, душевную волю мы встречаем и в ряде других стихотворений поэта. В частности, в стихотворении «Я лезгин» поэт с болью в душе пишет:

Лезги я зун, Къурушви я, Ариф я,
Лезги михьи Самурдин са стIал я.
Самурдин яд дадмиш тахьун гьайиф я,
Дагъларивай яргъа хьун заз са тIал я.
(«Лезги я зун» шиирдай)

Лезги Ариф мастерски сумел в образе одного селения показать судьбу (и радость, и счастье, и горе и страдание) всего лезгинского народа. Это заметили и другие критики, исследующие творчество Лезги Арифа.

Тематика стихотворений Лезги Арифа, разнообразна: стихи о родине, о любви («Одной красавице», «Сладкий сон», «Таза»…), сатирические стихи («Проголосуй за меня», «Враг народа», «Сделанные пятнадцать стран»…), стихи, посвященные славным сынам лезгинского народа («Красная гора», «Приветствую», «Жалоба и поздравление»…), поэма о роде «Зангавар» и многие другие поэтические произведения. Каждая лирика отличается своими особенностями, направлениями и интересами. Читатель в них видит чистые намерения, светлую волю и слышит голос сердца и крик души Лезги Арифа.

На фото: Муса Ахмедов.
На фото: Муса Ахмедов.

Лезги Ариф является отцом другого лезгинского поэта — Мусы Ахмедова.

Автор-составитель: ‘Али Албанви