Добрый день, дорогие друзья! У меня канал называется "Обо всём понемногу". Поэтому, пишу о жителях своего села, о их прошлом и настоящем. Пишу о своей жизни, интересах. Отвечаю с удовольствием на ваши вопросы. Пишу статьи, которые интересуют читателей. Сегодня, одна из таких статей по просьбе читательниц, которых интересуют вопросы суеверия, примет. Читайте с удовольствием.
В давние времена селяне были суеверными: верили в клады, приметы, заговоры, в существование ведьм, леших, колдунов. Зимними долгими вечерами, когда за окном выла вьюга, а в печной трубе страшно гудела метель, дети слушали невероятные истории, связанные с предрассудками и поверьями. Рассказы, услышанные в детстве, надолго остаются в памяти. Передо мной всплывает картинка из детства: мне лет 5, не больше, мы с бабушкой идём в гости к Шапошниковым по Центральной улице. Она рассказывает мне, кто живёт в каком доме. Я запоминаю.
Бабушка идет в платье из крепдешина, а я в юбочке из такой же ткани. (Прим. Платье и юбочку сшила соседка тетя Аня Боровинская. Платью чуть больше 50 лет, но оно в хорошем состоянии. Цвет сохранился.)
И вдруг, внезапно поднялся тёплый ветерок, поднимая вверх подол бабушкиного платья и моей юбочки. Такое странное чувство до сих пор. Подходим к саманной избе и бабушка начинает рассказ:
«Вот в этой избе жила ведьма, она ночью превращалась в поросёнка и бегала по селу с визгом. Покоя от неё никому не было. А, когда она умирала – крик стоял по всему селу 3 дня». И, до сих пор, проходя мимо этого места, я жду, что вот - вот выскочит с визгом поросёнок... и жутко становится.
Изба с годами обветшала и на её месте образовалась глубокая яма, зимой мы там катались с горы. И яму эту называли Кондрашина, видимо по фамилии ведьмы. В 1970 – е годы на этом месте выстроили дом новые хозяева.
Было ли, не было ли… Можно верить, можно усмехнуться, можно посмеяться, но мир поверий и суеверий прошлого села касался разных сторон жизни, а также явлений живой и неживой природы.
В совокупности этот мир создал своеобразную структуру взглядов простого человека на мир. Сельские люди по своей сути удивительно бескорыстные и великодушные. При этом, большинство из них открытые, простые и готовы в любой момент откликнуться на чужую боль. Особо хочу отметить казачек, которые сыграли особую роль в создании и развитии духовной культуры села Великопетровка, и скажу больше, казачки выступали, как хранительницы народной медицины, в том числе и искусстве заговора.
Заговоры, это отдельная тема, об этом расскажу чуть позже. Я очень люблю эту тему. А вам разве бабушки при купании не приговаривали:
С гуся вода, с лебедя вода,
С внученьки вся худоба.
Вода текуча, тело здоровуче.
Суеверие – это дело сугубо добровольное и каждый сам для себя вправе решать, во что ему верить и что делать. Ведь страх потерпеть неудачу у людей настолько силен, что вера в приметы позволяет объяснить им то, что с ними произошло и перекинуть всю ответственность, например, на кошку или другого человека, который перешел дорогу с пустым ведром.
Благодарю всех, кто не обходит стороной мой канал. Хорошего вам настроения. Будьте здоровы!