Халифы препятствовали записи и распространению хадисов Посланника Аллаха, а последователи Ахль аль-Бейт выступили против этого и начали серьезную работу по сбору хадисов. Обе эти тенденции проявились еще в последние моменты жизни Пророка (САВ), когда он обратился к тем, кто находился рядом с ним: «Принесите мне бумагу, я напишу вам то, благодаря чему вы не заблудитесь после моей смерти», и они сказали: «Посланник Аллаха бредит». Аль Бухари в хадисе, переданном от Ибн Аббаса, раскрывает нам личность того, кто сказал эти слова:
«Когда подошло время смерти Посланника Аллаха (САВ) и в его доме находилось несколько человек, среди которых был Умар б. Хаттаб, Пророк сказал: «Подойдите ко мне, я напишу вам то, благодаря чему вы не сойдете с прямого пути после моей смерти». Умар сказал: «У Посланника Аллаха приступ боли. У вас есть Книга Аллаха, вам достаточно Книги Аллаха!».
После этих слов Умара между присутствующими разгорелся спор об исполнении повеления Посланника Аллаха. Некоторые поддержали слова Умара. Разговор шел на повышенных тонах, так что стало непонятно, кто что говорит. Тогда Посланник Аллаха сказал: «Пойдите вон, не пристало вам кричать в моем присутствии»[1].
Сам Умар объяснял это событие следующим образом:
«Мы сидели рядом с Посланником Аллаха. Между нами и женщинами была перегородка. Тогда Посланник Аллаха сказал:
«Приготовьте мне бумагу и перо, чтобы я мог записать вам кое-что, благодаря чему вы не собьетесь с прямого пути после моей смерти».
Супруги Посланника Аллаха сказали: «Исполните повеление Посланника Аллаха». Я выступил против и сказал:
«Лучше вам ничего не говорить. Вы, жены Посланника Аллаха, когда он заболел выдавливаете слезы из своих глаз, а стоит ему пойти на поправку, вы вновь приметесь ему досаждать».
После этого Посланник Аллаха сказал: «Они лучше, чем вы»[2].
Из некоторых преданий следует, что задолго до этого случая еще при его жизни Посланника Аллаха они препятствовали записи его хадисов. Абдаллаха б. Амр б. Ас сказал:
«Я записывал все, что слышал от Посланника Аллаха. Мухаджиры из племени Курайш отговорили меня от этого, сказав: «Ты все записываешь за Посланником Аллаха. А ведь Посланник Аллаха тоже всего лишь человек. Он говорит, когда радуется или обижается».
После этих их слов я больше ничего не записывал и обратился с вопросом к самому Посланнику Аллаха. Он указал пальцем на свои благословенные уста и молвил: «Пиши. Клянусь Аллахом, отсюда не выйдет ничего, кроме истины».[3]
Мухаджиры из племени Курайш в разговоре с Абдаллахом б. Амр б. Асом указали причину своего отношения к хадисам. Они беспокоились о том, что Абдаллах будет приводить хадисы, в которых будет идти речь о довольстве, обиде или ненависти Пророка по отношению к какому-либо человеку или группе людей.
[1] Сахих аль-Бухари, книга Джихада, глава «Джаваиз аль-вафд», т. 2, с. 120, книга Джизии, глава «Ихрадж аль-йахуд мин джазират аль-‘араб», т. 2, с. 136; Сахих Муслим, т. 5, с. 75, глава «Васийат», приводится по семи цепочкам. Муснад Ахмад, т. 1, с .222; Табакат Ибн Са’д, т. 2, с. 244; Тарих-и Табари, т. 3, с. 193; в этом источнике приводятся слова Умара: «Что с ним? Он бредит?»; Сахих Муслим, т. 5, с. 76 и Табакат Ибн Са’д, т. 2 ,с. 243, в котором приводятся эти же слова: «Посланник Аллаха бредит…».
[2] Табакат Ибн Са’д, т. 2, с. 243-244; Канз аль-‘уммаль, т. 3, с. 138; т. 4, с. 52.
[3] Сунна Дарами, т. 1, с. 125; Сунна Абу Дауд, т. 2, с. 126; Мусад Ахмад, т. 2, с. 162, 792, 207, 215; Мустадрак ас-сахихайн, т. 1, с. 105-106.
Вам может быть интересны следующие статьи:
Источники хадисов для мира Ахли Бейт
Источник: Доктор Хайдар Баш "Аяты о праведниках"
Больше информации: "Центр единобожия - Ахли Бейт" Др. Хайдар Баш