Взгляды на халифат Имама Али
«…Клянусь Аллахом, мне никогда не пришло бы на ум, что арабы после Пророка заберут Имамат и лидерство у его Ахли Бейт, и удалят халифат от меня. На меня плохо подействовало то, что люди собрались вокруг такого-то для принесения присяги. Я удалился до тех пор, пока не увидел своими глазами, что одна группа людей покинула Ислам и хочет уничтожить религию Святого Мухаммада (сав). Я устрашился, что если не помогу Исламу и мусульманам, увижу своими глазами разделение на части и исчезновение Ислама. Боль от этого для меня была больше, чем остаться без халифата и власти. Потому, что это благо преходящего мира, которое превратится в прах и исчезнет. Но я восстал против этих событий и в (войне) ложь исчезла. Религия осталась на ногах и оздоровилась.»[1]
Взгляды на халифат Святой Фатимы
Святая Фатима (ас), относительно вопроса халифата, так говорит повествуя о неуважении уммы к оставленному наследству Пророка (сав): «(…) Вы поставили клеймо на чужого верблюда. (Присвоили не принадлежащий вам халифат) Привели его к не являющемуся вашим источнику. Не прошло много времени с момента вашего обещания (Присяги в день Гадир Хум) …Стыд и срам им! Они вырвали его (халифат) из рук Алима (ученого) в делах религии и этого мира, удалили от корня (центра) Послания, от основы пророчества и доказательства, от дома где нисходил Рух аль-Амин (Джабраил). Знайте, что это большая и явная потеря.»
Из всего этого становится ясным, что и Имам Али (ас), и Святая Фатима (ас) сообщают о том, что Ахли Бейт (Род Пророка (сав)) подверглись очень серьезному нарушению прав в вопросе халифата. И этого не может исправить ни одно объяснение, ни одна интерпретация.
[1] «Нахджу-ль Балага», 62, Письмо.