Людям, любящим «духовные практики» и уверенным, что с их помощью можно решить все проблемы, дальше можно не читать. Да и зачем? Пищеварение себе портить? )) И да, будет много букв.
Огромная ошибка и огромное заблуждение, весьма распространённые среди «идущих по пути духовности» (и часто поддерживаемые различного рода «гуру» - из шкурной выгоды или по такому же заблуждению) — постоянное смешивание того, что многие называют «эго» (оно же «чувство ложного авторства» у Рам Цзы или «думающий ум» у Рамеша Балсекара) и обусловленности (набора характеристик личности, включающего в себя психологические, эмоциональные, телесные шаблоны и реакции, характер и прочее присущее «организму тела-ума» как результат генетики, воспитания и жизненного опыта).
Главное практическое следствие из этого заблуждения, это приписываемое «эго» злонравие, нехорошее влияние на восприятие человека, его поступки, мысли и эмоции, естественно — негативное по самой своей сути.
Демон, как есть демон, поселившийся в человеке и заставляющий его творить и думать всякую хуйню. )))
Вот же сука страшная! Срочно надо начинать борьбу с этим вселенцем, ну и как водится — поднять знамёна и трубить сбор, Воин Пути пошёл в поход!
Ну ага.
С кем (или чем) бороться-то собрались, воины света? «Так ведь нет никого» (с)
Я сейчас говорю для тех, кто знаком и хоть каким-то образом причастен к Адвайте. С этой колокольни, так что для людей, приверженных другому мировоззрению, это ни о чём.
Итак, в какой-то момент в каждом человеке возникает отдельность. Ребёнок перестаёт во всей полноте чувствовать Единственность, Дао, и начинает отделять себя от прочего Всего.
И с возникновением отдельности в человеке появляется то, что и называют «эго». Оно, собственно, этим начинается. И этим же заканчивается. Потому что кроме самого наличия «эго» как структуры, утверждающей «отдельность», оно больше не делает абсолютно ни-че-го.
Самого факта его наличия достаточно для того, чтобы обусловленность человека менялась в соответствии с его убеждением, что он — отдельная единица Мироздания, контролирует всё что касается его мыслей и действий и имеет свободу воли, не зависящую ни от кого, кроме него самого.
Всё, что происходит с человеком потом: все его страхи, горести, радости, ошибки, успехи, достижения, взлёты и падения, мысли любой окраски и эмоции любого спектра он склонен приписывать себе, как автору всего этого многообразия проявлений вовне и внутри себя просто потому, что с появлением «эго» он получил уверенность в «отдельности».
Эго ничего не делает. Оно просто есть, наличествует, фиксируя эту уверенность в «отдельности». Всё.
И как доблестные воины собираются бороться с тем, что существует у всех, появилось по воле Дао и кроме самого факта своего существования ни на что не влияет? К тому же как и сама "отдельность" является иллюзией? Это опустив момент о том, что вообще какой-то контроль и убеждение, что человек что-то такое решает следствие наличия этого самого эго.
*тут покатывающийся со смеха смайлик
И вот мы опять возвращаемся к вопросу путаницы. Да, что-то, что мы в себе считаем вредным, неправильным или плохим, есть результат "наличия" эго. Но ведь и наоборот — то, что мы считаем правильным, полезным и хорошим, тоже! Потому что если эго нет (то есть нет «разделённости», отдельности»), то и всё остальное просто есть — не хорошее и не плохое, не вредное и не полезное ВООБЩЕ. А только и исключительно в конкретной ситуации Здесь и Сейчас.
*только не надо мне здесь «за мораль и нравственность», у Мироздания никакой морали отродясь не было
А значит, все наши оценки относятся к тому, что в нас наросло или наоборот — умалилось в результате изменения обусловленности. Того самого присущего организму тела-ума набора характеристик, сложившегося вне нашего контроля и влияния — потому что и контроль и влияние вообще иллюзорные понятия, появившиеся — бинго — с появлением эго!
Ну так и работайте с тем, что есть, подходящими инструментами!
Я не утверждаю, что духовные практики это плохо или неэффективно. Но они имеют ограниченные рамки применения — как и любой другой инструмент. Если у вас проблемы психологического плана — идите к психологу. Если вы болеете — к врачу или целителю. Если у вас вопросы душевного смятения или мировоззренческого характера — можно и к духовным практикам обратиться.
Но сколько же можно путать тёплое с мягким и мешать мух с котлетами?
И тем более рассчитывать изменить себя и свою жизнь, воюя с «божественным гипнозом», иллюзорной отдельностью, несуществующим «эго»?
Я подскажу ответ на этот вопрос. )))
Сколько угодно, до самой смерти.
Кстати, если кто не в курсе: Дон Кихот, воюющий с мельницами, приняв их за великанов — это пародия.