На прошлой неделе в зале временных выставок Национального музея Тувы произошло невероятное. Это невероятное было связано с обычным, казалось бы, конкурсом – конкурсом на макет скульптуры, которая будет стоять на круговой развязке при въезде в Кызыл с северной стороны. Но страсти кипели нешуточные, а результат голосования оказался самым неожиданным. Впрочем, и голосование тоже было не типичным.
Сначала все просто
Да, вот прошло несколько туров, и в финал вышли три макета: «Гармония чистой бесконечной мудрости» - автор Байза Ондар - композиция основана на буддийских символах; «Владычица Енисея» – автор Леонид Уржук – скульптура изображает персонажа легенды; и относительно стандартная «типовая» «Ава Тыва» - «Мать Тува» - женщина с кадаком в руках.
Скульпторы рассказали об основной идее своих замыслов, им задавали вопросы и уточняли кое-какие моменты. Пока все тоже нормально и спокойно, если не считать того, что жюри уже разделилось на два, условно назовем, лагеря, и задает вопросы «не своему» скульптору с некоторым ехидством.
А потом, когда скульпторы вышли за дверь в ожидании подведения итогов, страсти потихоньку начали разгораться.
Два лагеря
«Мать Туву» почти не рассматривали. За нее «болел» только Александр Хертек, искусствовед, член Союза художников Российской Федерации, член Совета по культуре при Председателе Правительства Республики Тыва, Заслуженный деятель искусства Республики Тыва, Заслуженный работник культуры Российской Федерации, сотрудник музея.
Как видим, это фигура (Александр Сагдыевич) хоть и одинокая, но – мощная. Но один в поле не воин, в чем сразу можно было и убедиться. Одно дело – авторитет известнейшего искусствоведа Тувы, другое дело – демократическое голосование, где побеждает большинство.
Айлана Чадамба - режиссер Театра юного зрителя, возражала против именно этого макета с помощью нашей газеты «Твой Информ». В одном из предыдущих выпусков мы писали о том, что Женщина-Мать стоит почти во всех бывших союзных республиках, во многих городах, и что в Бурятии уже установили практически идентичную скульптуру – женщину с кадаком в руках.
Но вот мнения относительно других скульптур разделились примерно пополам.
«А кто отец?»
Одинокая скульптура женщины, не только «Ава Тыва», но и «Владычицы Енисея» у некоторых вызвала странную реакцию. Они говорили, что если это скульптура матери, то у людей будут возникать мысли: «А кто отец?». Ну, если честно, такое в голову мало кому приходит. Но вот такое мнение было.
Байза Ондар предполагает, что его скульптуру можно отлить из латуни и она будет блестеть. Но были законные сомнения у оппонентов: бляхи у солдат на ремне латунные, они блестят. Но для этого их регулярно начищают. А кто будет начищать скульптуру высотой в 12-15 метров? Это было мнение Олега Бады. Он служил в армии и знает, какого труда стоит надраить бляху ремня.
К тому же говорили, что немногим далее уже есть скульптурное изображение лотоса.
Еще один вопрос: если вся композиция называется «Гармония бесконечной мудрости», то где конкретно символ мудрости?
Некоторые предлагали вместо шарика, увенчивающего композицию, сделать такой узел, который делают на верхушке национальных шапок. Но тогда непонятно, как на всем этом будет держаться бесконечный узел счастья? А он, по замыслу автора, как раз и крепится на шарике.
Некоторые оппоненты обращали внимание на то, что по традиции на цветке лотоса размещают только изображение Будды. Мантра «Ом мани пад ме хум», собственно, и есть обращение к Будде - «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса».
И само голосование
Не думала, что когда-нибудь такое увижу. После того, как по заполненным листкам для голосования «Гармония чистой бесконечной мудрости» и «Владычица Енисея» набрали равное число очков, перешли к открытому голосованию.
Попытайтесь представить: с одной стороны, сидят: зам. главы Правительства Олег Бады, мэр Кызыла Карим Саган-оол, директор музея Каадыр-оол Бичелдей, председатель Союза художников Шой Чурук. И несколько человек из городского Хурала. С другой стороны – деятели гораздо «меньшего калибра», художники, режиссер, альпинист и просто уважаемые люди.
И вот высокопоставленные лица голосуют за «Владычицу Енисея». Но побеждает с отрывом в один голос «Гармония чистой бесконечной мудрости». То есть – глава Союза художников – за «Владычицу», а просто художники – против. Директор музея – за владычицу, сотрудники музея – против.
Теоретически, можно было бы поостеречься и не перечить начальству. Тем более – заместителю Главы правительства и мэру города.
Но ведь получилось! Правда, перевес был всего в один голос. К тому же, ветеран народного хозяйства Тувы Чимит Доржу Ондар, активно выступив за «Владычицу», потом ушел и не участвовал в голосовании. А то бы и здесь голоса сравнялись.
Но восхищает именно то, что люди свободно выражают свою волю, не особо заботясь о том, что думают начальники. Такое редко бывает!
Утерянная возможность
«Гармония чистой бесконечной мудрости» победила в конкурсе. И зря…
На самом деле, ей гораздо более бы подошло другое место. Вот давайте подумаем – есть въезд в Кызыл с северной стороны, и тут якобы некая скульптура должна встречать гостей Тувы. Именно Тувы, а не Кызыла. А с какого перепугу? То есть, какой-то человек проехал Туран, вероятно уже полюбовался на новенький православный храм в Туране. Проехал Долину Царей. Вероятно, уже полюбовался на курганы. И тут ему говорят: «Поздравляем, вы в Туве!» Поневоле захочется оглянуться и спросить: «А где я был до сих пор?»
Въезд в Кызыл – это всего лишь въезд в Кызыл, и не более того. И скульптура «Владычицы» как нельзя уместнее на этом месте. Потому что в Кызыле не только географический центр Азии, но и как раз здесь начинается Енисей – из слияния «Пий-Хема и Каа-Хема.
А ведь у «Гармонии чистой бесконечной мудрости» была, наверное, возможность именно встречать гостей Тувы. Есть место, куда попадают гости, минуя Долину царей. Конечно, это – аэропорт.
То есть, тут человек реально сразу оказывается в Туве. Что он видит?
В первую очередь — интересное здание самого аэропорта. Территорию собираются сделать более красивой и удобной, но этого пока, к сожалению, нет.
Потом он увидел бы вот эту саму. «Гармонию» на развязке. Потом – новое большое хурээ с одной стороны и строения кадетского училища с другой. Вот она – Азия, вот – Тува!
А если поедет чуть дальше, то увидит и спорткомплекс «Субедей». А потом и православный храм. То есть будет понятно, что Тува, хоть и буддийская республика, но все религии равноуважаемы.
И еще раз – слово Айлане Чадамба
Когда Айлана Леонидовна аргументировала свой выбор, она дала макетам примерно такое определение, мол, «Владычица Енисея» - это 18-19 век, все очень красиво, не то рококо, не то барокко, хочется долго рассматривать. «Ава Тыва» - 20 век, советский период – тогда такие памятники были очень популярны везде. А «Гармония» - это современность. Да, это буддийские символы более чем двухтысячелетней давности, но их исполнение и соединение – устремленность в будущее.
Круговая развязка на въезде в Кызыл с севера – это автомобильная дорога, по которой туристы ездят не так часто. Гораздо чаще возят просто грузы, товары. Это обычная, привычная, «старомодная» дорога. Наследница Усинского тракта.
Когда аэропорт станет работать в обычном режиме и уйдут все ограничения из-за пандемии, туристы будут въезжать в город больше именно со стороны аэропорта. И вот там скульптура, устремленная в будущее, будет как нельзя кстати.
Но… А деньги? Да. Вот насчет денег – вопрос вопросов. Но если предположить, не рекомендовать, не спорить, а просто предположить. Аэропорт ведь собирался благоустраивать свою территорию? На это ведь тоже выделяются средства? Может быть, на круговой развязке около аэропорта, сам аэровокзал смог бы установить такую скульптуру?
На украшение круговой развязки при въезде с северной стороны выделил средства город. А украшение дороги на въезд со стороны аэропорта может быть республики поможет деньгами?
Дело еще в том, что оба макета памятников хороши. И искренне жаль, что можно выбрать только один макет…
И. Качан
На правах рекламы