В книге "Фантстикум..." (М., 2020) описывается битва Денницы и князя Буса (славянского Спаса), идущая во все времена, и в древности ведической, и в средневековье, и в недавние века, также и в настоящем, — собственно в нынешней Москве.
Есть там и рассказ о сей битве в Африке, — в Египте, Аксуме, в вулканических пустынях Афара на севере Эфиопии... И, естественно, когда мы с сыном отправились в Египет, я нашёл и там "следы" той продолжающейся уже тысячи лет битвы (Спаса и Анти-Спаса), также и следы цивилизации Денницы, — он же Фаэтон, который по легенде и спалил эту землю, обратив цветущий край в пустыню...
Разумеется, всё это легко толковать и как след космической битвы, когда Денница пал на землю в горящем космическом корабле... А до сего "он и был владыкою одной из планет, — Фаэтона, коя после к ядерной войны разорвалась и стала поясом астероидов". Победа же его могла бы означать только одно — "Конец Света и Начало Тьмы, когда в мире ничего не останется, кроме теней... Денница, убивший свою планету, сожжёт в ядерном пожаре и нашу..."
А вот ещё цитата о сём пустынном крае из того же "Фантастикума...":
На закате, когда алое Солнце валилось в бушевание пыльной бури, напоминавшей кипящее кровавое море, из пыльных вихрей явились вершины курящихся вулканов.
На склоне самого большого вулкана из завихрений пыльной бури явился высокий Воин в металлических латах, отливающих зелёным цветом, и в чёрном плаще, раздувающимся, будто парус, за спиною.
За ним из бури явилась и Воительница — его сестра-близнец — также в плаще, и ещё с псом на цепи. Она уступала вдвое в росте Зелёному Металлическому Воину. А ещё она меняла лик, то становясь девочкой, то женщиною, то старухою... А пёс её вдруг обратился драконом с головою то ли пса, то ли шакала или волка.
Это были древние демоны, хозяева сей пустыни, — Денница с Вечерницею и псом Бесом, имеющие и много иных имён. Денницу также звали Ангелом Света — Люцифером, Фаэтоном, Звездою Хейлель, Эосфором-Зареносцем, Мемноном, Локи; всех имён и не перечислишь... Столь же много имён было и у его сестры... А их пса Беса — чаще всего именовали шакалом пустыни Анубисом.
Они создали сию пустыню, когда Денница пал с небес, не совладав с управлением Колесницы Солнца...
* * *
И, разумеется, когда мы с сыном оказались в Хургаде, в отеле, окружённом пустыней и металлической оградою с вышками (как будто оборонявшей постояльцев от "гостей" из пустыни), первое, на что я обратил внимание, — это то, что ограда была украшена сплетёнными из проволоки перевернутыми пятиугольными звёздами (т.е. падающими, как пал на землю Фаэтон); а это и есть символ Денницы...
Вспомним также: в Библии, в книге пророка Исайи, сказано... "Как упал ты с неба, Денница, Сын Зари! Разбился о землю, попиравший народы..."
Ну, да — ладно... Расскажу-ка я лучше здесь об одной из поездок по Египту, в коей мы встретили остатки сей "цивилизации Денницы"... Ведь в Египте всегда почитали Солнце (Аммона-Ра), а значит и т.н. "проклятого сына Солнца и Зари", лучезарного Денницу... И сим будет продолжена статья:
1. Русские боги Египта. Путешествие в страну пирамид.
Итак, в путь!
От дворца Хетшепсут к колоссам Мемнона...
В тот экскурсионный день, нас вначале на автобусе отвезли к дворцу царицы Хетшепсут.
Эта женщина-фараон — единственная в своём роде. И по-своему она была личностью выдающейся. Хетшепсут была дочерью фараона Тутмоса I. Захватила власть, отстранив от управления (а затем, думаю, и убив) своего мужа Тутмоса II, который был к тому же её братом.
Вот такие были нравы в те времена, кровосмешение не считалось не только грехом в семьях фараонов, но почиталось "браком священным". И, кстати, таковые браки ввели как раз Денница с его сестрою-женою Вечерницей, согласно славянской традиции. Вот и ещё один след сей всепланетной легенды...
Хетшепсут была верховной жрицей в храме Фив, куда мы поехали потом. Там тоже много построек было сделано в её правление...
Итак, после загадочной смерти своего мужа-брата, она сосредоточила всю власть в своих руках, и отправила сына и наследника Тутмоса III на воспитание (т.е. в заточение) в храм. И это скорее всего объяснялось тем, что он из-за сего "священного брака" родился больным или уродом и не был способен занять трон.
Хетшепсут объявила себя фараоном, приняла мужское имя Мааткара Хенеметаон (мол она рождена богом-бараном Амоном). И для пущего сходства она ещё и приклеила себе бороду. Так её с тех пор и изображали, не фараоншей, а фараоном-трансвеститом.
Затем, от храма Хатшепсут мы поехали по дороге, ведущей на запад... Туда, где садится Солнцебог Ра. И вот перед нами показались знаменитые колоссы.
У колоса Мемнона-Денницы и его сестры Вечерницы.
Некогда эти две статуи стояли у пилона поминального храма фараона Аменхотепа III. Собственно, считается, что это статуи сего фараона с супругой, которые почитались потомками Солнца и Зари, их воплощениями на Земле.
Ныне храм Аменхотепа III уничтожен, но утверждают, что в свое время он считался самым крупным храмом в Фивах. Больше чем храм Карнака, что мы осмотрели вскоре. Боже… А ведь тот храм, знаменитый на весь свет, по сути — город-храм… Оказывается, то что дошло до нас, — это только малая часть того, что было…
Между прочим, отсюда происходят два сфинкса, с 1832 г. украшающие набережную Невы перед зданием Академии художеств в Санкт-Петербурге. Только это и удалось спасти тогда... Немного.
Этот храм, построенный в долине Нила, подвергался затоплениям, разрушался и, наконец, превратился в источник строительного камня… Разобрали его египтяне, короче говоря. Полторы тысячи лет разбирали и закончили чуть более ста лет назад.
В путеводителях о колоссе Мемнона сказано:
«В 27 г. до н.э. после землетрясения северный колосс частично рассыпался. Из-за этого ежедневно по утрам стало происходить удивительное явление: из-за нагревания солнечными лучами пока ещё влажного ночного воздуха статуя издавала звуки, похожие, по мнению Павсания, на звучание цитры.
Древние греки искали объяснение этому факту в гомеровской легенде о Мемноне, сыне богини утренней зари Эос и Тифона, убитого Ахиллом и появившегося в Фивах в виде статуи. С тех пор каждое утро, видя, как мать поднимается в небеса, Мемнон начинает стенать. Звучащая статуя была очень популярна в античном мире, и к ней потянулись паломники (это подтверждают греческие и римские надписи, вырезанные на пьедестале и ногах статуи). В конце II в. н.э. император Септимий Север приказал отремонтировать статую, после чего она замолкла.»
Словом, — про мнению древних греков и римлян, — эти колоссы суть статуи сына Зари с супругой, и к фараону они имеют отношение весьма отдалённое. А сын Зари у славян, да и по всему свету, — это и есть сам Денница, известный под многими именами.
Глядя на сию сокологоловую статую, вспоминаю, что и славянский Денница оборачивался именно Соколом. И пал он в Волгу (которую называли рекою Ра), согласно "Книге Коляды":
Что ж ты братец мой, Сокол ясный,
всё сидишь на ветке, задумавшись?
И очами своими ясными,
всё глядишь во широку даль?
Или скучно тебе во родном краю?
На родном островочке — невесело?
И далее, в конце песни:
Буря воет, и гром грохочет,
Солнце Красное не встаёт..
Вдоль по морю, по тихой зыби
тело Сокола лишь плывёт...
Песни о сём записаны нижегородским профессором В.Н. Морохиным в селе Сокольском на Волге почти полвека назад. Это классическая народная песнь о павшем соколе...
До наших дней дожила эта песня... И она мне хорошо известна, ибо я сам родом из Сокольского. Денница — он всегда рядом, что ж с этим поделаешь... И вокруг него всегда пустыня, разрушение, древнее проклятие... Или, — как у нас на Волге, — водохранилище, укрывшее под собою старые наши родовые сёла...
Супруга Денницы, та, что рядом, — это Вечерница. Сын же их — колдун Астинья.
Важно заметить, что сыном Аменхотепа III, коего с супругой, как будто и изображают сии статуи, был известный царь-реформатор Эхнатон. История повторяется… В деятельности Эхнатона, введении единобожия и поклонения солнечному диску Атону, многие видят предвестие христианской реформы, так же как и в астианстве (заметим, и в римском люциферианстве)… "Аз есмь звезда светлая и Денница..." — рёк Христос, согласно Апокалипсису (в старославянском переводе)...
Но эта материя нас может далеко увести... Вообще, в известных славянских легендах о Деннице, сыне Зари, также упоминаются его колоссы.
Прочесть о том можно, например, в первой книге серии "Хроники Святояров", где древняя статуя Денницы расположена на Москве-реке. Как раз там, где теперь установили статую Петра I (коего старообрядцы почитали Антихристом...)
Продолжение путешествия по Египту смотрите в следующей статье:
Бусова мистерия в Фивах Египетских?
Заказать книги Александра Асова можно через интернет в Читай-городе (смотри здесь по ссылке). Отдельно там же Велесову книгу и Веды Руси