Заявлять сегодня нечто подобное:
"Если бы при Советской власти не было бы коммуняк, это была бы самая лучшая государственная система. А так, с продажными коммуняками, получился пшик. Причем во всем мире"
значит утверждать, что ленинско-сталинская партия большевиков вместе с рабоче-крестьянским классом в ВОВ были продажные, а нарождающаяся буржуазия в лице оппортунистов позднего СССР, цеховиков, фарцовщиков, бандитов и всяких лентяев-несунов, не продажная.
Знакомые алогизмы перестроечного диссидента. Прямо, списана с методичек замшелого журнала "Огонек".
Иногда просто диву даёшься, как обыватель, переживший Перестройку, "святые" 90-е и т.д., доживший до седин, продолжает вести себя как малолетний навальненок. А почему? Да потому, что интеллектуальный иждивенец, боится начистоту "поговорить" со своей совестью.
Давно замечено, что перестроечному поколению подспудно стыдно за гибель Советского Союза, ибо, они прямо или косвенно участвовали в его уничтожении. Либо сами орали на митингах за Горбачева/Ельцина, либо молча потворствовали разрушению. Но, признаться они в этом себе боятся, совести нет, беспринципные, а значит, продажные. Вот и рассказывают на каждом углу глупые байки о том, что "во всём коммуняки виноваты".
Признаться себе, что ты был когда-то неправ, это да, нужно большое мужество, для этого нужно обладать научной совестью, а следовательно принципиальностью. А чтобы быть принципиальным, надо понимать, что такое принципиальность и откуда она берется.
Но, пока, что перестроечное поколение, которое, само себя предало и "продало", выбито из процесса общественного развития, ибо, любой предатель отрицает своё предательстве, успокаивает себя самыми невероятными фантастическими объяснениями, лишь бы не считать себя иудой.
И сознание предателя проявляется во всём многообразии общественных отношений, например, в виде стойкого либерала, идиотских затей "Граждан СССР", сторонников Навального, буржуазного охранительства, или почитания Сталина как имперца и государственника.
Философская основа либерала-перестроечника, "гражданина СССР", кобовца, сулакшинца, троцкиста, анархиста, позднесоветского партийца КПСС, кургиняновца, стариковца, фёдоровца, глазьевца, националистов всех мастей, навальнёнка, имперца-сталинца, путинца-государственника - всё это философский субъективный идеализм.
Субъективный идеализм - это когда в основу своих рассуждений и действий человек ставит не объективную истину действительности, а свои фантазии о чём либо, исходя из своих чувств, хотелок, личного опыта, ощущений. Как вы понимаете, таких фантазий в головах людей могут рождаться миллиарды и меняться каждую пятницу, на то этот идеализм и субъективный.
Субъективный идеализм - это когда человеку плевать на то, что есть на самом деле, ему важнее то, что ему хочется в данный момент. Т.е. он делает не то, что объективно надо делать, а делает то, что ему хочется или кажется. К сожалению, это есть массовая психология эксплуататорского общества и современная буржуазия, как господствующий класс, её всячески стимулирует.
Есть ли выход из этого мрака? Да, есть. Передовым пролетариям и прогрессивной интеллигенции, во что бы то не стало, необходимо жестко и последовательно стоять на позициях научной истины - философии прогресса - диалектическом материализме.
Ведь в итоге научный взгляд победит и массово займёт умы людей. Для этого нужно заниматься самообразованием, развивать теорию марксизма и вести ежедневную пропаганду и агитацию, ибо кто кроме нас? На основе такой единственно верной пропаганды созреет научное ядро для партии нового типа - партии научного централизма.
Но как же быть тем антикоммунистам, которые некритически повторяют буржуазную пропаганду, не понимая, что именно через это их имеют уже 30 лет?
Этот вопрос лежит на их собственной совести. Ведь человек, которого можно купить, как правило, ничего не стоит.
Владислав Годяев