Завоевания Александра Македонского помогли подготовить путь для распространения христианства через четыреста лет после него. Преобладание греческого языка и культуры имело своим результатом появление Септуагинты и дало возможность первым христианским миссионерам благовествовать на всем понятном языке. Однако сам Александр и не догадывался, что способствовал делу Христа. Использование Богом военных успехов Александра иллюстрирует истины о Божьем провидении.
БОЖЬЕ ПРОВИДЕНИЕ В ПРОШЛОМ
Бог иногда провиденциально действовал через людей, которые не верили в Него. Хотя Александр (если бы ему представилась такая возможность) мог принять Яхве в качестве одного из богов, он не верил в Него как единственного Бога — а ведь только такую веру принимает Бог. Более того, он кощунственно изображал себя богом. Тем не менее, этот македонский царь сыграл определённую роль в осуществлении Божьих замыслов, как многобожные ассирийцы послужили «жезлом гнева [Божьего]», который Он наслал «против народа нечестивого» (Ис. 10:5, 6).
Бог иногда провиденциально действовал через нечестивых. Все люди могли бы быть более продуктивными, если бы были Его послушными детьми, но Бог может пожелать действовать даже через самых отъявленных грешников, худших из людей. Он использовал нечестивых халдеев (вавилонян) для наказания Иудеи (см. Авв. 1) и сделал так, что завоевания Александра открыли двери для распространения евангелия.
Александр Македонский не был совершенным человеком. Восхищаясь его способностями вождя, воина и администратора, можно обвинить его в жажде власти, жестокости, несдержанности и непоследовательности. Несомненно, по библейским стандартам, он не был богоугодным руководителем. И всё же Бог использовал его подвиги для осуществления Своего плана искупления.
Бог провиденциально действовал через людей, которые не знали, что участвуют в Его плане. В период разделённого царства Израильского Ровоам искал совета у стариков и молодёжи. Он безрассудно последовал совету молодых людей, в результате чего великое царство Соломона разделилось. В этом месте автор книги 3 Царств поясняет: «И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрёк Господь через Ахию силомлянина Иеровоаму, сыну Навата» (3 Цар. 12:15). Ровоам, сам не зная того, исполнил высказанное ранее пророчество (3 Цар. 11:11–13, 29–39). Бог может осуществлять Свою волю даже через людей, которые и не подозревают о Его деяниях и чьи цели могут быть противоположны Его намерениям.
Александр не знал Бога. Он не почитал Его должным образом и, конечно же, не понимал, что является орудием в руке Господа, осуществляющего Свои замыслы. Хотя Александр и не осознавал этого, Бог использовал его военные успехи, чтобы претворить в жизнь Свой план в этой части истории.
БОЖЬЕ ПРОВИДЕНИЕ СЕГОДНЯ
Бог по-прежнему действует провиденциально для осуществления Своих целей. Библия говорит: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Что факт Божьего провидения должен означать для нас сегодня? Рассмотрим три истины о Божьем провидении.
Бог по-прежнему действует провиденциально через нехристиан. Христиане верят, что Бог продолжает провиденциально действовать и сегодня, даже через людей, которые не верят в Него, людей неправедных и не признающих, что через их действия осуществляются Божьи планы. Бог не оставил Своего творения, Он не потерял интереса к человечеству, и Он по-прежнему имеет планы на будущее. Конечно, по своей человеческой природе мы не можем знать, какие это планы (Ис. 55:8, 9). Поэтому правильно говорить, что Бог действует в мире, но было бы самонадеянно пытаться категорично заявлять, как именно Он действует. Те проповедники, которые говорят, например, что какое-то бедствие случилось в стране потому, что Бог наказывает её за грехи, говорят то, чего они не знают и не могут доказать. Мы верим, что Бог работает, но мы не можем знать наверняка, что именно Он делает и почему.
Божье провидение — источник утешения для Его народа. Вера в то, что Бог действует провиденциально во благо тех, кто старается исполнять Его волю, должна быть огромным утешением и ободрением для христиан. Мы можем полагаться на это обещание Бога, даже если люди, доставляющие нам неприятности, не верят в Него и желают нам страданий, а не добра! Они могут не знать этого, но в этих событиях Бог может осуществлять некий замысел.
Например, иудеи, развязавшие гонение христиан, о котором пишется в первых главах книги Деяний, не имели намерения способствовать делу Христа. Напротив, их целью было уничтожить церковь, чтобы и следов от неё не осталось. Да, в результате их гонения христиане рассеялись из Иерусалима, но при этом они «ходили и благовествовали слово» везде, где бы ни оказывались (Деян. 8:4). Точно так же иудеи, приказавшие арестовать Павла, когда он вернулся в Иерусалим (Деян. 21; 22), не имели намерения помогать ему в достижении его цели — пойти в Рим и проповедовать евангелие там, но произошло именно так (Деян. 28)! В обоих случаях враги Христа — нечестивые неверующие, понятия не имевшие о том, как действует Бог, — были орудием в осуществлении Его замыслов. Иначе говоря, результатом их гонения на церковь стало возвещение евангелия по всему миру. Оценивая последствия их действий можно сказать, что «так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его» (3 Цар. 12:15).
Когда-то всех миссионеров в одной из стран Африки вынудили покинуть эту страну — что, несомненно, было срежиссировано врагами дела Христа. Миссионеры выехали, оставив после себя учреждённые ими молодые общины. Уезжая, они опасались за будущее церкви. Через несколько лет, когда им позволили вернуться, они с удивлением и радостью обнаружили, что молодые африканские христиане взяли на себя ответственность за проповедь евангелия. В результате церковь в отсутствие миссионеров выросла! То, что враги Господа замыслили как зло, для Его народа обернулось благом. Не зная и не желая того, они приняли участие в исполнении Божьих планов.
Обещание провидения — для христиан. Мы должны понимать, что обещание провидения — не для всех, а только для определённой группы людей. Оно было дано только тем, кто живёт для Бога, иными словами христианам. Хотя верно то, что все люди являются соучастниками Божьего провидения, обещание в Рим. 8:28 дано только христианам. Только мы, Божьи дети, можем наверняка знать, что Бог заботится о том, чтобы каждая ситуация содействовала нам ко благу. Павел не говорил, что всё происходящее с христианами будет приятным или полезным; Бог не обещал защищать христиан от болезней, бедности или смерти. Однако мы можем быть уверены: что бы с нами ни случилось, хорошее или плохое, каким-то образом однажды обернётся для нас благом, потому что «благо», как сказал Бог, в конечном итоге предназначено для величайшего благоденствия церкви Христовой и её членов. Нехристиане могут надеяться, что всё в конечном итоге обернётся наилучшим образом, но Бог им такого обещания не давал.
Поскольку провидение обещано только Божьему народу, мы должны побуждать других стать детьми Божьими, возлюбить Бога и присоединиться к «призванным по Его изволению». Вы хотите иметь уверенность, что всё в вашей жизни когда-то будет иметь смысл? Единственно, как вы можете обрести эту уверенность, это стать христианином!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Когда наступают мрачные дни и чёрные ночи, когда на душу опускаются тучи депрессии, и особенно когда мы думаем, что с нами поступают несправедливо, нас может утешить знание того, что в жизни христиан действует Божье провидение. Бог всевластен. Для осуществления Своих замыслов Он может использовать и использует даже самых великих из людей. Людям необязательно верить в Бога, стремиться исполнять Его волю и сознавать Его присутствие в своей жизни, чтобы Бог использовал их действия для осуществления Своих целей.
Что можно сказать об Александре Македонском? Что бы мы ни думали о нём, как бы ни оценивали, одна истина бесспорна: Бог будет судить его, а Он не ошибается! Передадим окончательный вердикт относительно завоевателей мира в Божьи руки. Больше всего нас должно интересовать не то, как Бог будет судить других, а такой вопрос: «Когда мы окажемся на Божьем суде, какое решение он примет в отношении нас?»