Этимология — древнегреческий ἐτυμολογία от ἔτυμον — истина и λόγος — слово. Очень интересный и увлекательный процесс — изучение происхождения названий городов.
Зная различные историко — лингвистические теории можно сравнить их с собственными впечатлениями от увиденного.
Вот, например, Баку.
Есть «персидская» версия от باد كوبه - bād kubeh, «удар ветра».
Апшерон действительно край ветров. Над полуостровом сталкиваются теплые воздушные массы с суши и холодные с моря.
Ветер имеет собственное название Хазри (Xəzri), его скорость достигает 40 м/сек, наносит значительный ущерб экономике, особенно нефтяным платформам на Каспии, но обеспечивает приятную прохладу в летние месяцы.
«Ветры Апшерона» нашли отражение в литературе, поэзии, живописи. В общем, это целый пласт культуры.
Помните, у В. Маяковского:
«Баку. Город ветра. Песок плюет в глаза».
Дальше цитировать не буду, стихотворение написано в 1923 году.
Нынешний Баку совсем другой!
Во время нашего визита циклонов не наблюдалось. Погода, большей частью, стояла солнечная, море в состоянии «штиль». Высказаться в пользу «bād kubeh» не могу.
Еще одно толкование названия города отсылает нас к слову «Багу», связанному с древнеперсидским названием поселения Атени Багуан, которое переводится как «Город священного огня», «Город Бога огня».
Почему?
Горящие фонтаны нефти и газа поражали воображение древних людей.
Представьте себе, византийский историк Приск Панийский в V веке путешествовал из Скифии в Мидию и описывал «пылающее из морского камня пламя» на Апшероне.
Нет ничего удивительного, что окрестности Баку облюбовали проповедники зороастризма, очень сложной древнейшей (возникновение относят к XII-X векам до н.э.) религии, распространенной на территории Ирана, Афганистана, Центральной Азии, Азербайджана.
Основная роль в ритуальной практике отводилась огню, как символу присутствия высшей нормы, идеала, Божественного Лика.
По всему Апшеронскому полуострову в начале нашей эры возникли храмы огнепоклонников.
Мы посмотрели Храм вечного огня Атешгях (Atəşgah), ~ 30 от Баку.
После распространения ислама жрецы и приверженцы переселились в Северную Индию, где их потомки (парсы) исповедуют зороастризм до сих пор.
В более-менее современном виде Храм существует с XVII века, сооружен членами индусской общины, сикхами, пришедшими с торговыми караванами.
Атешгях —прямоугольное пространство, окруженное зубчатой стеной с входным порталом. В центре двора — алтарь, из которого бил сноп горящего газ. Вокруг святилища расположены молельни, кельи, караван-сарай, несколько очагов, яма для сжигания тел, колодцы.
Увы, в середине XIX века естественный выход газа прекратился, увидеть вечный доисторический огонь не получится. Сикхи Храм покинули. Еще бы! Дурное предзнаменование.
Для туристов применен современный метод: труба и горелка.
Все равно, это самая настоящая азербайджанская экзотика, определенно Место Силы.
В 25 км от Атешгяха можно наблюдать естественное природное «огнеявление».
У месторождения Янардаг (Yanar Dağ, «горящая гора») достаточно сил и концентрации газа для непрерывного пылания в любых погодных условиях с незапамятных времен.
Подобное чудо мы наблюдали возле поселка Чирали (Cirali) в Турции.
Там гора называется Янарташ (Химера). По версии ликийцев, которые огнепоклонниками не были: голова у Химеры львиная, туловище — козье, хвост — змеиный; дышит она пламенем. Герой Беллерофонт выстрелом из лука ранил чудовище, а его конь Пегас втоптал Химеру в землю. Теперь чудище живет в горе, из которой вырывается огненное дыхание.
Символика зороастризма получила широкое распространение во всех сферах азербайджанского прикладного искусства и общественной жизни.
Например, Бута — узор, напоминающий язычок пламени, используется в рисунках ковров и тканей, росписи керамики, декоре архитектурных элементов, ювелирном промысле, логотипах компаний.
Итак, топоним: Баку — «город Бога огня», выглядит вполне состоятельным.
Стоит ли удивляться, что символом нового Баку стали «Пламенные башни» (Alov qüllələri, Flame Towers).
Первая высотка (39 этажей, 235 м) — жилой дом; вторая (37 этажей, 220 м)—отельFairmont Baku at the Flame Towers; третья (34 этажа, 208 м) — бизнес-центр.
Строительство возле Нагорного парка велось с 2007 по 2012 годы. Жители Баку сопротивлялись реализации проекта изо всех сил.
Говорили, что здания уродливы, уничтожат вид Исторического Центра, рухнут из-за оползней, и вообще «Баку- это не какой-то там Дубай».
Но башни стоят, своим роскошным видом доказывают право на существование, украшают город.
Ночью, с подсветкой, выглядят совершенно потрясающе!
Каждый небоскреб превращается в летящий к небу световой факел.
«Башни огня» имеют таинственный оптический эффект.
Наши глаза устроены таким образом, что дальние объекты мы видим мелкими, а ближние — большими.
С Flame Towers наоборот. Чем дальше мы находимся, тем грандиозней предмет. От Приморского бульвара особенно заметен эффект исполинской короны, венчающей город.
Вблизи — просто высокие дома.
Авторы проекта сохраняют интригу. Не понятно: «так задумано» или «случайно получилось»
По восприятию ночной Баку действительно «Город Огней» и звучит он совершенно не так, как днем.
И все же, бакинцы считают главной аллегорией азербайджанского народа легендарную Девичью Башню.
Читайте продолжение… Мы почти добрались до Старого Города.
Уже побывали в Центре Гейдара Алиева и Музее Современного Искусства.