Что общего у Миланского собора и Мавзолея В.И. Ленина?
- Оба сооружения, каждый в своем роде, являются выдающимися произведениями архитектуры, каждый расположен в самом центре красивейших городов мира, каждый на протяжении своего существования является местом паломничества миллионов людей.
- В обоих сооружениях выставлены для обозрения и поклонения мертвые тела. Правда, в мавзолее всего одно тело (хотя одно время был и сосед), а в Миланском соборе справа от входа вдоль стены расставили несколько прозрачных саркофагов с телами кардиналов и епископов, превращая тем самым собор в точную иллюстрацию фразы «гробы повапленные», так как снаружи Миланский собор – чудесное, белоснежное, жизнерадостное строение, а внутри – вон что.
При этом генезис, то есть зарождение, возникновение, последующий процесс развития, а главное, предназначение этих сооружений вряд ли можно назвать одинаковым. Хотя оба они являются выражением культа, Миланский собор — это христианский храм, посвященный Рождеству Девы Марии, а Мавзолей - памятник-усыпальница человека, который отрицал не только христианство, но и существование Бога, позиционируя себя как «воинствующего атеиста».
Имеются, конечно, и отличия.
- Тело В.И. Ленина усилиями ученых выглядит, как живое.
Полуразложившиеся тела в Миланском соборе прикрыты одеяниями, а наиболее пострадавшие участки заменены металлическими пластинами.
- Ритуал посещения Мавзолея строго регламентирован, проходит организованно и даже настраивает на торжественный лад.
В Миланском соборе туристы чуть ли не носами утыкаются в саркофаги и в непринужденных позах делают селфи с мертвецами.
Но все-таки, общего, на мой взгляд, больше, и главное сходство – это то, что последователи обоих учений – и христианства и марксизма/ленинизма – либо не поняли сути этих учений, либо напле почему-то решили пойти вразрез с ними.
Иисус Христос создал живое учение и живую церковь, то есть состоящую из людей, и завещал «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин 14:15), и в этих заповедях нет ни слова о поклонении мертвым телам.
В.И. Ленин сделал много хорошего и много плохого, но точно не требовал для себя поклонения. Наверное, даже его закаленное сознание содрогнулось бы, узнай он, как распорядились его телом любящие ученики. Возможно, он постарался бы объяснить им, что любое поклонение материальным объектам не имеет ничего общего с делом освобождения пролетариата, а создание культов здравствующих или почивших людей скорее мешает этому благородному делу.
