Среди множества молитв, обращённых к Божией Матери, особое место занимает Песнь Пресвятой Богородице. В современной редакции эта молитва по-церковнославянски звучит так:
«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших». В старинных книгах можно встретить немного другой вариант окончания молитвы: «я́ко родила́ еси́ Христа́ Спа́са, Изба́вителя душа́м на́шим».
На латыни аналог песнопения «Богородице Дево, радуйся» — это молитва «Аве Мария», в русском переводе она звучит так: «Радуйся, Мария, благодати полная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего Иисус. Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Аминь».
В каждом из переводов есть свои детали, но в целом их объединяет одно: в основу молитвы «Богородице Дево, радуйся» положено приветствие, сказанное при Благовещении архангелом Гавриилом Деве Марии: «радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк.1:28).
Также в Библии есть еще другое величание Девы Марии. Это приветствие праведной Елисаветы: «Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (Лк. 1:42). Там же есть и ответ Самой Богородицы: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем» (Лк. 1:47).
Нетрудно заметить, что в евангельском тексте отсутствуют выражения «Богородице Дево», «Марие», «родила еси душ наших», однако они прекрасно дополняют библейские фразы и делают их цельной молитвой.
Обычно выделяют три типа молитвы: просительную, благодарственную и славословную. Просительная молитва — это привычные нам «дай, подай, помоги». Такие прошения встречаются чаще всего. После получения просимого было бы неплохо поблагодарить Господа или Его святых. Это и есть благодарственная молитва. В молитве славословной, к которой относится «Богородице Дево, радуйся», мы уже не просим и не благодарим, а вместе с Небесными бесплотными Силами восхваляем Пречистую Деву Марию.
Фактически, молитва «Богородице Дево, радуйся» состоит из четырёх частей.
1. «Богородице Дево, радуйся»
Пожелание радости — это обычная форма приветствия в древности. Вспомним, как часто это слово встречается в посланиях апостолов. «Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться» (Иак. 1:1), — вот одна из цитат.
Исповедуя Пречистую Деву Богородицей, мы словно касаемся самого существа Божией Матери и получаем Её благословение. В одной книге есть слова монаха-отшельника, который говорил, что эти слова слышит не только Богородица, окружённая ангелами. Нашу молитву слышат и бесы. Вот почему они тут же начинают отвлекать ум на что угодно, тем самым мешая молиться. Сумеем пройти это испытание — тогда станем в своём славословии подобны ангелам.
2. «Благодатная Марие, Господь с Тобою»
Это фактически цитата из Евангелия от Луки. Повторяя приветствие, сказанное архангелом Гавриилом при извещении Марии о будущем рождении Иисуса Христа, мы невольно соприкасаемся с историей как Ветхого, так и Нового Завета. Мы подтверждаем, что с Девой Марией зримо или незримо всегда присутствует Господь. А значит, Он присутствует и с нами. «Господь с Тобою. Эти слова можно сказать всякому человеку, хранящему заповеди Господни. И ко всем Господь близок, только люди сердцами своими далеки от Него, по мыслям своим, по намерениям, по расположениям сердечным, по словам и делам своим, противным закону Божию», — говорил праведный Иоанн Кронштадтский.
3. «Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего»
Произнося слова праведной Елисаветы, к которой пришла Богородица, мы вместе с Елисаветой подчёркиваем: Дева Мария — наиболее «благословенная», то есть наиболее прославленная среди остальных людей, когда-либо живших на Земле. Чудесное зачатие и рождение Иисуса Христа освятило и душу Богородицы, и Её плоть. Она удостоилась венца святости, к чему нужно стремиться и нам.
4. «Яко Спаса родила еси душ наших»
Христос — Спаситель наших душ. Будучи распятым на Кресте, Он пролил Кровь за каждого из нас. А мы своими грехами словно вновь пригвождаем Спасителя ко Кресту. Между тем, именно спасение души и стремление в Царство Божие должны стать целью нашей жизни. Часто ли такие прошения звучат в наших повседневных молитвах? Скорее всего, нет.
Таким образом, «Богородице Дево, радуйся» — это молитва, которая имеет очень глубокий смысл. Прославляя Матерь Божию, мы радуемся вместе с Ней, наполняя и свою душу Божественным светом. Вступая через Пречистую Деву в общение с Богом, мы получаем в Её лице нашу заступницу и ходатаицу. И в бедах, и в радостях мы прибегаем к Матери Божией. Наверное, поэтому эту молитву так любят православные христиане.
Протоиерей Олег Кручинин