- Сказано в трактате Рош а-шана (16): «Сказал раби Авау: почему трубят в бараний рог? Потому что Всевышний сказал нам: “Трубите в бараний рог, чтобы вспомнил Я вам заслуги Ицхака сына Авраама, и это будет засчитываться Вам, как будто вы принесли себя в жертву передо Мной”».
- Что же такого включает в себя шофар, что избавление народа Израиля зависит от трубления в него?
- читать дальше
Сказано, что все то время, когда не трубят в шофар, Всевышний восседает на троне суда. Когда же Он пересаживается на трон милосердия? Когда евреи начинают трубить в шофар! Так говорит мидраш (Ваикра Раба, 28): «Сказал раби Йеуда от имени раби Нахмана: в час, когда сыны Израиля берут в руки свои шофары, качество милосердия превозмогает над качеством суда, и Всевышний встает с трона суда и пересаживается на трон милосердия. И когда все это происходит? В седьмой месяц, месяц Элуль». Продолжает мидраш. «Но разве только народ Израиля умеет трубить в шофар, разве не умеют трубить в рог народы мира? Сколько рогов для трубления есть у них, сколько труб, а ты говоришь так, как будто только народ Израиля умеет трубить в шофар?! Это верно, что и у народов мира есть трубы и шофары, но только народ Израиля умеет искушать Всевышнего звуком шофара».
Сказано в трактате Рош а-шана (16): «Сказал раби Авау: почему трубят в бараний рог? Потому что Всевышний сказал нам: “Трубите в бараний рог, чтобы вспомнил Я вам заслуги Ицхака сына Авраама, и это будет засчитываться Вам, как будто вы принесли себя в жертву передо Мной”».
Эта Гемара требует толкования, так как непонятно: как то, что мы просто слышим голос шофара, сравнивается с заслугой жертвоприношения Ицхака? Разве лежали мы связанными на жертвеннике, и разве подставили мы шею свою под нож? Говорит Мидраш Танхума (Ваэра, 23): «Сказал Авраам: Владыка всего мира! Знаешь Ты, что мне было что ответить на приказ принести сына моего Ицхака в жертву. Ведь только вчера сказал Ты мне: “…ибо в Ицхаке наречется род тебе”, а теперь Ты говоришь мне: “возьми сына твоего… и принеси его там во всесожжение, на одной из гор, о которой Я скажу тебе”, и я не возразил и выполнил приказ. Поэтому прошу я, чтобы вспомнил Ты это сынам Ицхака. Когда будут грешить они и попадут в беду, то пусть в заслугу жертвоприношения Ицхака, будет считаться, что пепел Ицхака как будто бы находится на жертвеннике, и прости сынов его и их грехи. Ответил ему Всевышний: “Ты произнес слова свои, а теперь Я отвечу тебе. В будущем сыны Ицхака согрешат предо Мной, и Я буду судить их в Рош а-Шана. И когда попросят они, чтобы вспомнил Я им заслуги праотца Ицхака, то пусть трубят они в шофар. Спросил Авраам: А что такое шофар? Ответил ему Всевышний: Повернись и посмотри на барана, запутавшегося в кустах».