Территории, входящие в состав нашей страны, в разное время испытывали влияние многих восточных культур. На просторах Сибири, тихоокеанского побережья, Поволжья, Причерноморья и Кавказа до сих пор можно обнаружить следы могущественных империй Чингизидов, Мэйдзи, Сасанидов и Османов. О том, как познать Восток, не пересекая границ России, расскажет «Культура.РФ».
Территория современной Бурятии многие века была землей кочевников. В конце III — конце I века до нашей эры она входила в состав государства гуннов. В XIII веке объединенные Чингисханом монгольские племена создали империю, простиравшуюся от Амура до Каспия. После смерти Чингисхана его потомки — Чингизиды — расшили государство, дойдя до Волги, Кавказа и Черного моря.
Во второй половине XVII века в Забайкалье прибыли первые русские поселенцы, однако большинство архитектурных памятников Бурятии связаны с влиянием на местную культуру буддизма, который проник в эти земли из Монголии в это же время. В 1741 году императрица Елизавета Петровна подписала указ, который признал буддизм одной из официальных религий Российской империи, и действовавшие на тот момент буддийские храмы Забайкалья получили официальный статус. Екатерина II в 1764 году учредила пост Пандито Хамбо-ламы — главы российских буддистов. Первым предстоятелем стал выдающийся бурятский ученый-монах Дамба-Даржай Заяев.
Читайте также:
Южный Сахалин — японское губернаторство Карафуто
С 1809 года резиденцией Пандито Хамбо-ламы был Тамчинский (Гусиноозерский) дацан, основанный еще в 1741 году. Сегодня это один из немногих сохранившихся в Бурятии монастырей XVIII века. В 1928 году во время работы над немым фильмом «Потомок Чингисхана» режиссер Всеволод Пудовкин посетил Тамчинский дацан, где снял документальные кадры мистерии Цам (торжественной костюмированной службы под открытым небом), которые и вошли в ленту.
В 1920–30-е годы в ходе антирелигиозной кампании буддийские святыни оскверняли, многие монастыри и храмы были разрушены, а ламы арестованы. Во время Великой Отечественной войны отношение к религии несколько изменилось. По одной из версий, построить в Бурятии новый дацан Сталин разрешил после того, как жители республики собрали в помощь фронту значительную по тем временам сумму в 350 тысяч рублей. По другой версии, руководство страны обратилось к бурятским ламам осенью 1941 года, когда шло наступление на Москву. Легенда гласит, что ламы отказались вмешиваться в боевые действия, но обещали посмотреть, «что можно сделать с погодой»… и вдруг ударили сильнейшие морозы, которые затруднили продвижение немецкой армии. Так или иначе, в 1946 году в Иволгинске был открыт новый дацан, который долгое время оставался единственным действующим буддийским монастырем в стране. Сегодня Иволгинский дацан — резиденция Пандито Хамбо-ламы. На территории дацана действует Буддийский университет. Сюда едут поклониться нетленному телу Пандито Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигелова — одной из главных святынь российских буддистов.
Автор: Екатерина Гудкова