- Что может быть общего между наукой, философией и религией? Ответ прост: все они говорят об одном и том же, но от лица разных наблюдателей за миром, который также имеет разные обличья.
- Так что все уже создано до нас. Надо только сложить пазлы воедино. В итоге, получается объединение науки, философии и религии.
Что может быть общего между наукой, философией и религией? Ответ прост: все они говорят об одном и том же, но от лица разных наблюдателей за миром, который также имеет разные обличья.
Но, начнем по порядку.
1. Бог - это выдуманная или необходимая сущность?
Теория Большого Взрыва (БВ) умирает. Да здравствует зарождающаяся теория Большого Отскока (БО)!
Большой отскок (англ. Big Bounce) — космологическая гипотеза формирования Вселенной, вытекающая из циклической модели, или интерпретация теории Большого взрыва, согласно которой возникновение нашей Вселенной стало результатом распада некоей «предыдущей» Вселенной.
Цикличность ведет к Ведам. "Отскок" в древнюю восточную философию. А в древне-восточной философии и наблюдатель, и весь мир рассматриваются в качестве объектов. Именно так относится к миру и наука. Это - объект-объектный мир, где наблюдатель имеет нейтральный статус. Тогда, автоматически, появляется вопрос: если наука и древне-восточная философия изучает объект-объектный мир, то кто изучает другие вариации? Эти вариации возникают, если наблюдателя поочередно рассматривать то в качестве объекта, то в качестве субъекта, и весь мир также рассматривать то в качестве объекта, то в качестве субъекта. Получаем три мира: объект-объектный, субъект-объектный и субъект-субъектный. Субъект-объектный мир изучает европейская философия, а субъект-субъектный - религия. Отсюда следует:
2. Три взгляда на мир
Три взгляда на мир в зависимости от статуса наблюдателя: от вариаций субъект-объектного взгляда на варианты субъектного и объектного мира меняется все: и пространства, и субстанции, и Бог, и Абсолют, и все остальное. Если составить что-то для объект-объектного мира - оно не подойдет для субъект-объектного и субъект-субъектного миров. И наоборот. Тем не менее, все три пункта говорят об одном и том же мире, но по-разному. Все зависит от того, с какой точки зрения изучается мир и каков изучаемый мир: объектный или единый Субъект. Поскольку разговор идет об одном и том же мире, но на разных языках, то получается, что между восточной и западной философией, наукой и религией нет противоречий, но есть обычное непонимание, как между иностранцами, не владеющими общим языком.