Найти в Дзене
Mitya

Глава 1. Тело и Хатха Йога. Взаимодействие между телесным и психическим напряжением.

ГЛАВА ПЕРВАЯ ТЕЛО
Бесконечность - это Брахман. Из него, из этой Сущности возникло пространство, из космоса - ветер, из ветра - огонь, из огня - вода, из воды - земля, из земли - растения, из растений - пища, а из пищи - тело человека. Это человеческое тело, состоящее из сущности пищи, является физической оболочкой Сущности.
Тайттирия Упанишада, II. 1 В сознании многих людей на Западе йога ассоциируется прежде всего со странными растяжениями тела, но основное внимание в йоге уделяется изменению самосознания и его отношения к миру. Это полная система терапии, которая включает в себя работу по развитию осознания и контроля над физическим телом, эмоциями, разумом и межличностными отношениями Существует множество форм йоги, включая физическую йогу (хатха), религиозная (бхакти), служение или йога в действии (карма) и философскую йогу (гьяна). Самая всеобъемлющая и научная йогическая система для развития осознания - это раджа-йога, «царский путь». Эта система была кодифицирована мудрецом Па

ГЛАВА ПЕРВАЯ ТЕЛО

Бесконечность - это Брахман. Из него, из этой Сущности возникло пространство, из космоса - ветер, из ветра - огонь, из огня - вода, из воды - земля, из земли - растения, из растений - пища, а из пищи - тело человека. Это человеческое тело, состоящее из сущности пищи, является физической оболочкой Сущности.

Тайттирия Упанишада, II. 1

-2

В сознании многих людей на Западе йога ассоциируется прежде всего со странными растяжениями тела, но основное внимание в йоге уделяется изменению самосознания и его отношения к миру. Это полная система терапии, которая включает в себя работу по развитию осознания и контроля над физическим телом, эмоциями, разумом и межличностными отношениями

Существует множество форм йоги, включая физическую йогу (хатха), религиозная (бхакти), служение или йога в действии (карма) и философскую йогу (гьяна). Самая всеобъемлющая и научная йогическая система для развития осознания - это раджа-йога, «царский путь». Эта система была кодифицирована мудрецом Патанджали, который написал Йога-сутры более тысячи лет назад. Она также называется аштанга-йогой или «восьмиступенчатой ​​лестницей», поскольку это систематический восьмифазный подход к овладению всеми аспектами нашего функционирования. Освоение каждого шага ведет к работе над более тонким аспектом нашего существования, начиная с привычек и поведения, затем начинается работа с телом, дыханием и затем умственным функционированием.

Физические позы важны, как один из ранних этапов обучения йоге. Научившись дисциплинировать свое тело, ученик становится физически гибким, здоровым и расслабленным, так что он может с комфортом заниматься основными аспектами йоги, которые включают умственную работу и самоанализ. Но это больше, чем просто физическая подготовка, поскольку дисциплина, связанная с тренировкой тела, служит моделью для дальнейшей работы на других уровнях функционирования.

Хотя с телом работают интенсивно, на самом деле цель состоит в том, чтобы стать менее привязанным к телу и получить некоторую независимость от него и посмотреть на его функционирование со стороны. Такая правильная работа с телом развивает объективность и отстраненность, что позволяет нейтрально наблюдать за телом, когда оно принимает каждое положение, и постепенно приводит к усилению контроля.

Мы рассмотрим взаимосвязь между физическими и психическими состояниями, а также то, как работа с телом может повлиять на разум. Затем мы обратим наше внимание на то, как можно расширить осознание тела и как это может привести к способности контролировать функции тела, которые обычно считаются непроизвольными.

Поза, которую принимает человек, является отражением его душевного состояния. В этом смысле физическое состояние является «воплощением» психического состояния. То есть психическое состояние принимает физическую форму. Поза - это позиция, из которой мы смотрим на мир как физически, так и ментально. Например, те, кто мысленно отстраняется от мира, скорее всего, будут иметь позу, которая внешне будут выражать такое же отношение.

Психическое напряжение в теле проявляется по-разному. Например, при напряжении брови сдвигаются, мышцы лба напрягаются, живот втягивается и становится жестким. Когда тело таким образом напряжено, движения теряют естественную плавность и становятся жесткими. У каждого человека есть характерные способы реагировать на умственное напряжение, напрягая определенные части тела. Поза не только отражает то, как мы чувствуем себя внутри, но и поза и чувство сливаются так, что одно легко приводит к другому. По этой причине, удерживание тела определенным образом может спровоцировать или усилить чувства или мысли, которые с этим связаны. Следовательно, поза тела, ставшая привычной, начиная с реакции на определенное психическое состояние, на самом деле может поддерживать и сохранять это состояние. Например, человек, который выработал привычку поднимать плечи, когда он чувствует себя защищающимся и подавленный окружающими его стрессами, может в конечном итоге принять это как часть своей обычной позы. В день, когда у него будет возможность чувствовать себя относительно расслабленным, постоянное напряжение в его плечах будет все больше вызывать в нем чувство страха и защиты. Таким образом, осанка и привычки тела появляются не только для того, чтобы отразить характер, но и для его сохранения, что может препятствовать росту и развитию. Таким образом, работа с телом и осанкой как способ стимулирования личностного роста - естественное и неизбежное развитие психотерапии.

Читать далее:
Тело в современной психотерапии.