А что же есть истина, что правда, как поступить правильно?
Человек этого не знает, потому что не знает Священного Писания, не знает закона Божия, он полностью дезориентирован и руководствуется только своими "хочу", тем, хорошо ему или плохо.
Он выбирает себе такую жизненную позицию: поменьше страдать.
Это единственный руководствующий критерий в жизни.
Вот квартира холодная, я мерзну – значит, что надо делать?
Надо постараться поменять ее на теплую.
Вот я далеко живу от работы, мне ездить трудно – значит, надо переехать поближе к работе.
Жена у меня сварливая и уже немножко устарела – надо ее поменять на молодую и более покладистую.
Мне платят сто сорок, а тут предлагают сто шестьдесят. Значит, надо туда перейти, потому что на эти двадцать рублей я смогу себе еще чего-то купить.
Человек хочет избавиться от страдания.
Вот, допустим, он раздражается на кого-то, и раздражение душе его доставляет муку.
Что надо сделать? Надо сорвать зло. Сорвал зло – легче.
Или у человека зуд, хочется поговорить.
Вцепился в кого-нибудь, про себя рассказал, про соседей, на детей пожаловался, обсудил начальство на работе, обсудил порядки на улице, в городе, в государстве – все, легче стало, потешил дьявола.
И так во всем.
Те духи, которые возбуждают желания в душе, заставляют человека идти у них на поводу, они мучают его и муку свою ослабляют только тогда, когда человек их слушается.
Эти духи как дрессировщики: иди вот по этой дороге, а чуть вправо или влево – хлыстом, и человек мучается.
Поэтому, чтобы муку не испытывать, он начинает духов слушаться и полностью становится их рабом: рабом общества, рабом своего собственного внука, рабом моды, рабом того, что про него скажут,- то есть человек теряет сам себя, становится зависимым ото всего.
Он теряет свою свободу, которую дал ему создавший его Господь.
И Христос пришел на землю, чтобы нам свободу вновь вернуть, чтобы мы уже духам не подчинялись, а, наоборот, подчинялись только Богу. Но в силу того, что мы уже привыкли уклоняться от тех страданий, которые нам грядут, мы становимся рабами этих духов и не хотим быть рабами Христовыми.
Почему гадаринский бесноватый исцелился?
Мы все бесноватые, у каждого из нас много всяких бесов в душе – и вот мы не исцеляемся, а он исцелился.
Все дело в том, что он нашел силы преодолеть ту страшную муку, которую испытывал, подходя ко Христу,- а можно представить, как жег его огонь, это просто страшно.
Когда человек наполнен нечистыми духами, он всегда испытывает это жжение при встрече с Духом Божиим.
Каждый из нас, например, по опыту знает: когда человек начинает ходить в храм, на него сразу ополчаются домашние или начинается гонение на работе, хотя пиджак у него остался тот же, лицо то же, прическа та же, ботинки те же.
Господь так и сказал: "Враги человеку – домашние его".
А что же людей вдруг возмущает в этом человеке?
Они чувствуют, что что-то в нем не то – чувствуют не тот дух, Дух Христов, который мучает их.
Вот иногда придешь в больницу причащать больного.
Один врач видит, что батюшка идет, и спокойно проходит мимо, а другой начинает скалить зубы, рычать и буквально отпрыгивать в сторону. Почему так?
Зачем поднимать лишний шум?
Тебе же потом может нагореть.
Нет, вот такая реакция, человек не может с собой совладать, потому что он управляется духами нечистыми, духами злобы, ненависти и, когда видит носителей другого духа, начинает бесноваться.
Как же нам победить нечистых духов, которые в нас сидят?
Как нам исцелиться, как избавиться от них?
Во-первых, нужно нам познать, какие именно духи нами управляют; надо последить за собой, за своими словами, своими мыслями, чувствами, поступками – тогда мы поймем, что в нас преобладает: дух ли это зависти, дух ли клеветы, осуждения, гордости, тщеславия, блуда, дух ли еще какой-нибудь – уныния, допустим, или сребролюбия.
И тогда мы вступим с ним в борьбу – с помощью Божьей, конечно, потому что только Христос может исцелить, как вот этого бесноватого, который, хотя в нем были тысячи бесов, все-таки подошел ко Христу, терпя страшную муку – у него все внутри кипело и он бы с удовольствием бросился на Христа и растерзал Его своими когтями, потому что сила у него была неимоверная, он железные цепи рвал.
Но он так желал исцелиться от этих бесов, что упал и поклонился Господу.
И каждый из нас, если поклонится Христу, то есть свою гордую шею согнет под заповеди Божии, может бесов победить и может освободить душу от этих железных уз, которые его связывают.
Освободить душу от зависти, от корыстолюбия, блуда, лени, злобы, раздражения, гневливости – ото всего того, что нас связывает, что нас разделяет, что нам мешает Бога увидеть.
Вот это и есть, собственно, исполнение закона Христова, исполнение Его заповедей.
Протоиерей Дмитрий Смирнов