Найти в Дзене

Молодость старости. Тайна третьего возраста.

Как Вы думаете, всегда ли человечество знало старость?
Мы так привыкли к пожилым людям среди нас, что даже не задумываемся, всегда ли в обществе присутствовали старики?
Она – одна из самых молодых тем в науке. С феноменом...

Как Вы думаете, всегда ли человечество знало старость?

Мы, современные люди, так привыкли к пожилым людям среди нас, что даже не задумываемся, всегда ли так было? Всегда ли в обществе присутствовали старики?

Старость для нашей науки - молодой и плохо изученный феномен. Оказывается, старость знакома людям очень относительно и поверхностно! Она – одна из самых молодых тем в науке. С феноменом старости человечество столкнулось относительно недавно.

По данным, которыми владеет сегодня социология, средняя продолжительность жизни человека в процессе развития человеческого социума выглядела примерно так:

В первобытном обществе эпоху палеолита, т.е. 115-116 тысяч лет назад  - средняя продолжительность человеческой жизни составляла всего 17 лет – согласно сведениям о возрасте умерших, полученным при исследовании скелетов, найденных археологами. То есть первобытном обществе не было стариков, может быть, поэтому человечество так медленно и развивалось, не было инструментов сохранения и передачи знаний, отсутствовали и люди, способные, благодаря возрасту накапливать и передавать свой жизненный опыт.В древнем Риме, величайшей цивилизации Древнего мира, люди жили в среднем до 22 лет, в провинциях до 35. А речь идет уже о нашей эре, о периоде до 284 — 476 гг. В период раннего средневековья (середина 11 — конец 14 веков) типичный возраст умерших приходился примерно на 40-45 лет. Варварские племена, населившие Европу, имели лучшие условия жизни, поэтому значительно возрос удельный вес людей, доживших до относительной старости (50-60 лет). Во времена Ренессанса, позднего средневековья (15-16 век) в европейских странах продолжительность жизни увеличилась до 41-60 лет. Удельный вес умерших в пожилых возрастах в среднем достиг 65 лет. Однако средняя продолжительность жизни сильно разнилась по странам. Так, например, в средневековой Англии продолжительность жизни колебалась от 17 до 33 лет, а в среднем составляла 26-28 лет; эти низкие значения объясняются свирепствовавшей в это время чумой.

У современников, узнающих эти удивительные подробности развития общества возникает естественный вопрос, что становилось причиной столь ранней смерти людей? - Страшные эпидемии, междоусобные войны, завоевательные межгосударственные войны,  извечная страсть правителей к уничтожению собственного народа, жившего, порой, в рабских условиях.

Отражались на продолжительности жизни так же менее массовые явления, однако имевшие место в истории человеческого общества – инфантицид (умышленное лишение жизни ребенка родителями) и геронтоцид — умерщвление стариков, достигших определённого возраста.

Убийства нежеланных или незаконнорождённых детей были распространены у древних народов Европы и Азии, в Китае и Японии. У некоторых племён дети могли умерщвляться для жертвоприношения и из суеверных соображений — например, когда рождение сопровождалось «плохим знаком». Наиболее массовому инфантициду во всех культурах подвергались девочки, т.к. считались менее ценными в человеческом роде.

Что касается геронтоцида, то в некоторых регионах  этот обычай применялся широко и традиционно. Например, на островах Фиджи невозможно было найти человека старше 40 лет, потому что все, перевалившие за этот возраст «старики» уничтожались.

Феномены инфантицида и геронтоцида наиболее дики нашему современному сознанию, однако литературу об этих явлениях и феноменах  человеческого общества найти несложно. Во многих статьях приводятся ошеломляющие цифры человеческих потерь, достигавших в определенные исторические периоды в определенных регионах, например 50% от общего числа рожденных.

Итак, возвращаясь к вопросу средней продолжительности жизни переходим к периоду истории человечества, наиболее нам близкой. Что же здесь? Средняя продолжительность в мире еще в 1900 г. составляла – 36,2 лет. Безусловно, к началу ХХ века произошла значительная дифференциация средней продолжительности жизни по регионам и даже в зависимости от места жительства внутри одной страны – жители сельских поселений проигрывали по сравнению с городским населением. В экономически развитых странах продолжительность жизни неизменно растет последние 1,5 столетия со средней скоростью прироста длительности 3 месяца за один календарный год.

Молодость старости

Начиная с середины ХХ века, показатель средней продолжительности жизни резко пошел вверх по всему миру и составил к 1995г. - 65,4 года в среднем по человеческой популяции. По данным ВОЗ за 2000г. самая высокая средняя продолжительность жизни в мире зафиксирована в Японии - 75 лет. По данным ООН лица 75-85 лет составляют на сегодня самый динамично растущий сегмент человеческого общества.

Тенденция к  увеличению средней продолжительности жизни - наша сегодняшняя реальность. И у нас пока нет причин полагать, что в ближайшее столетие она замедлится.

Сегодняшние достижения генетики и медицины в целом дают основание полагать, что очередные научные прорывы не за горами. Они с большой вероятностью дадут человеческой жизни фору еще в 10-20 дополнительных лет к сегодняшним показателям. И случится это допустим уже в ближайшие 100 лет. 100 лет – срок достаточно длинный для научных исследований, открытий и внедрения научных знаний в нашу жизнь,  и достаточно короткий, чтобы понять наши грядущие перспективы.

Отсюда и интерес к вопросам старости и геронтологии, как к науке, изучающей вопросы нашего общего и индивидуального будущего.

Итак...

Что этот материал может дать психологии? Предположу существование следующего конфликта в системе нашего самопонимания:

Архетипическая матрица человека содержит образ старца, наряду с образами воина, матери, отца и т.п. 

Например, воин нами воспринимается, как часть воинства. Воин принадлежит большому сообществу подобных ему людей. А старец? А старец всегда один. Он одинок и мудр, непогрешим в своем понимании жизни и вместе с тем не имеет целей. Он - полубог, наделенный даром долгожительства и глубиной познания бытия. 

Современный мир создает глубокий, плохо осознаваемый конфликт в сознании современного человека. Он предъявил нам иную картину старости, остро конфликтующую с архетипическим восприятием старца и мудрости.

Старцы теперь повсюду. Мы не ассоциируем их с мудростью и вечностью почему-то... Зачастую пожилые люди транслируют нам совершенно обратное впечатление. Многие упорно торгуются со временем, не принимают дар долгожительства, бессмысленно догоняют молодость, как бы пытаясь бежать назад, по стрелке времени, бесстрастно идущей вперед.

Их старость не  выглядит, как дар судьбы, как подарок избранным и начинает казаться злом, наказанием и беспощадностью к природе человека... 

Архетипы сознания и реальность вступают в непримиримый конфликт. Конфликт, уготованный нам историей изменения человеческого общества, в которой уникальная старость-дар превращается в массовую старость-испытание.

Так зачем же она, старость нам дарована? В наказание или во благо?

Попробуйте ответы на вкус.

А я вскоре продолжу...

____________________

Я стою сейчас лицом к лицу со старостью - старостью милого, родного и очень близкого мне человека. Стою перед своей бабушкой. Она, такая жизнелюбивая, живая и любопытная - больше не борется за молодость, не спорит со временем. Старость стала ее пределом.

И я познаю через нее тайны третьего возраста. Внешняя простота феномена скрывает далеко не поверхностную глубину и мудрость жизни.

Первая статья цикла "Тайна третьего возраста" - "Страх дожить и не дожить".