После того как хунну смешались в Южной Сибири и на Алтае с местными племенами динлинов образовалась отдельная кочевая цивилизация. Рядом с этой культурой действовали представители другой культуры.
В истории она получила наименование "Культуры плиточных могил".
Эта культура принадлежала древнему и умелому кочевому народу, который мог не только пасти скот, но и владел техникой бронзового литейного дела.
Также они были большими ценителями прекрасного и с удовольствием (но без материального интереса) и собирали вещицы со всего известного им тогда мира.
Это конечно были не Хунну, а близкие к ним Дунху - то есть предки монгол. Хунну же изготавливали железо, и у них было развитое не патриархально-родовое общество как у Дунху, а оформившиеся протогосударственные связи, выражавшиеся в царских могилах, для сооружения которых требовались рабы и коллективный труд.
Это и позволило Хунну стать хозяевами Великой Степи севернее Гоби.
Произошло это примерно к 215 году до н.э., когда Хунну стали получать железо от тибетцев. Массовое изготовление железного оружия позволило Хунну начать грабительские походы в Китай, для чего требовалась консолидация всех племен Хунну. Что и произошло в 209 году до н.э.
К этому времени, Хунну давно уже освоились в приграничных с Китаем территориях, где уже проживали их родня - Хунну, не покинувшие в свое время эти территории и не смешавшиеся с Динлинами.
Даже язык, скорее всего у них был отличным. Хунну, вернувшиеся с Алтая обладали европеоидной внешностью и говорили на смешанном с динлинским языке. Динлины как известно предки тюрков и поэтому язык пришлых хуннов был сильно смешан с прототюрским языком.
К 214 году до н.э. китайцы объединенными усилиями семи царств разгромили ДжунДи, которые таким образом были оттеснены на запад в Тибет и в монгольские степи.
И Хунну и Дунху регулярно нападали на китайское приграничье. Китайцы строили небольшие крепости, в которых отсиживались во время нападений. Кочевники грабили все что могли и уходили, не трогая посевов.
Эта тактика была проста и эффективна, так как Хунну опасаясь возможности удара из многочисленных крепостей долго на китайской территории не оставались.
После того как ЖунДи были окончательно разгромлены китайцами, перед Хунну и Дунху исчез барьер из ЖунДи, который раньше сдерживал их от прямого соприкосновения с китайцами. А самое главное от необходимости близких контактов с Хунну, которые жили в китайском приграничье и были их союзниками.
Эти Хунну уже давно потеряли наступательный порыв и были неоднократно разгромлены китайцами, которые научились воевать против них. Китайские Хунну использовали тактику массированной конной атаки, которая нашла противодействие в лице китайского полководца Ли Му. Он использовал большое количество пехоты для того, чтобы создавать широкий фронт, заставлявший Хунну расширять зону атаки и терять силу удара. Для того, чтобы Хунну не могли маневрировать использовались колесницы с лучниками, которые не давали Хунну выйти во флаг китайцам и сбивали их к центру.
Поэтому Хунну в приграничье с Китаем практически потеряли возможность для наступления и были вынуждены обьединяться с Дунху, чтобы сохранить независимость.
Но в конце III века до н.э. ситуацию изменили Хунну с Алтая, которые из-за разгрома ДжунДи получили возможность стать общим народом с приграничными Хунну. Они не стали как китайские Хунну нападать крупными ордами, а стали действовать небольшими отрядами.
1. Предыдущая статья: Соседи Хунну в начале их политической истории
