Найти в Дзене
Вадим Листопадов

Отчего бабы глупы, а в дураках остаются мужики?

"Глупый", "дурак" - эти слова принято считать синонимами. Современное представление о их значении таково, что мы не видим в них разницы. Ругательные слова, означающие неумного человека. Но верно ли это? Совершим небольшой экскурс в прошлое.. В стародавние времена социальная структура общества носила общинный характер. Община представляла собой группу близких родственников, ведущих общие хозяйственные и социальные дела, и живущих на одной территории. Посёлок, или группа поселений одной родственной общины составляли племя , т.е. близкие родственники. Во всех племенах существовало множество общих праздников, и один из них назывался "юрьевы дни", празднование коих проводилось весной до начала сельскохозяйственных работ и осенью по окончании оных. На этом празднике происходило разделение молодых людей достигших зрелости на две группы. Одни, сговорившиеся с невестами, становились сословными славянами и определялись как "глупые", т.е. идущие к лю'бой (с ударением на первый слог). Другие,

"Глупый", "дурак" - эти слова принято считать синонимами. Современное представление о их значении таково, что мы не видим в них разницы. Ругательные слова, означающие неумного человека. Но верно ли это?

Совершим небольшой экскурс в прошлое..

В стародавние времена социальная структура общества носила общинный характер. Община представляла собой группу близких родственников, ведущих общие хозяйственные и социальные дела, и живущих на одной территории. Посёлок, или группа поселений одной родственной общины составляли племя , т.е. близкие родственники. Во всех племенах существовало множество общих праздников, и один из них назывался "юрьевы дни", празднование коих проводилось весной до начала сельскохозяйственных работ и осенью по окончании оных.

На этом празднике происходило разделение молодых людей достигших зрелости на две группы. Одни, сговорившиеся с невестами, становились сословными славянами и определялись как "глупые", т.е. идущие к лю'бой (с ударением на первый слог). Другие, решившиеся "мир посмотреть и себя показать" отправлялись "до яру", (иначе говоря "в мир") что со временем и трансформировалось в "дура(к)".
Деление осуществлялось не командным методом "на раз - два рассчитайсь", а личным самоопределением. Разделение было жизненно необходимо, ибо невозможно одному человеку стать умелым пахарем и хорошим охотником. Слишком уж разные это навыки, абсолютно различный образ жизни, и каждый требует совершенствования и самоотдачи.

Те, что пожелали начать семейную жизнь, отправлялись примаками в племена жён, где становились земледельцами и назывались - славяне, люди.

Те, что выбрали для себя путь ярости - определялись в охотные дружины для снабжения окрестных племен мясом, пушниной, молодняком диких животных для одомашнивания и назывались они - русь (ярые си). Устоявшиеся дружины таких охотников преобразовались в рода с собственным князем.

Так формировались касты. Племена людей - каста ялых, всю жизнь имели дело с предсказуемыми, "вытекающими" из предыдущего процессами. Деторождение, вскармливание потомства, сельскохозяйственные заботы и множество иных естественных процессов, действий и т.д. и т.п. Так уж повелось, что в большей части этих задач основополагающими являлись женщины. Девять месяцев вынашивания и годы вскармливания и пригляду за детьми, создание необходимых для этого условий, в виде материальной базы и сервиса - всё это создавалось женщинами, это конечно не матриархат, но в этаком существовании, роль мужчины - необходимый обслуживающий персонал. Отсюда и слова: "владение", "власть", т.е. существование "в ялости".

Каста "руси" занимались различными процессами с неоднозначным результатом, такими как: охота, разведка территорий, торговля и война. Эта часть задач возникает внезапно, решить их нужно быть готовыми постоянно, отсюда появилось слово "править", в чём ожидаем приоритет мужчин.

Различие целей и задач обеих каст определило разницу в менталитете, каковая из поколения в поколение, закрепившись в эгрегоре человечества, по сию пору определяет нашу жизнь. В силу чего, лад и любовь являются естественным женским началом, а ярость закрепилась нормой мужской прерогативы.

Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов от 10(23) ноября 1917 года отменил касты и сословия, но прошло более ста лет, а ничего фактически не изменилось. Бабы ожидаемо глупы, а в дураках остаются.. остальные. Возможно кто-то из депутатов озадачится и этим вопросом, сочинят для обеспечения свободы выбора специальный закон, но.. природе это не указ, поскольку, несколько поколений этических метаний человечества - совсем не причина менять тысячелетиями проверенный опыт.