Моя страсть — это посещение мест силы, где когда-то стояли древние сооружения неизвестного предназначения – это мегалиты и дольмены. Есть так же места в мире со странными камнями, как например гора Пидан, то ли древняя крепость была, то ли ветер сделал причудливые камни в Приморье. Эти места древние обожествляли, поселяли на вершине богов. И таких мест в Японии тоже много, единственно они не всегда доступны для туристов. Для себя я решила, что посещу префектуру Нару, где была древняя столица Асука и находятся самые знаменитые мегалиты Сакафунеши, Масуда Ивафун и горшок дьявола. А также священное место, вершину горы на острове Миядзима.
Асука находится в самом центре полуострова Кансай. Предположительно, именно здесь было древнее царство Яматай и захоронена древняя шаманка-царица Химико. Именно в этом месте стали появляться первые погребения, императорские захоронения или как их еще называют кофуны, буквально напоминающие замочную скважину, вокруг которой ров с водой.
Археология могла бы пролить свет на японскую историю, если бы в этих курганах разрешили провести раскопки. Но увы, почти все захоронения принадлежат царской семье, то есть получается, что древние захоронения -это частная собственность, и вскрывать их считается нарушать волю богов.
В Асуке же находится странное погребение Ишибутай кофун. Официальная версия – это гробница местного правителя Сога-но Умако (VI-VII век.) До Асуки из Нары добраться довольно легко на поезде, а затем пересела на автобус, который ходит по расписанию. Но расписание неудобное, поэтому иногда я предпочитала ходить пешком между памятниками. Первым делом я поехала к Ишибутаю. Я много о нем читала у альтернативщиков (ЛАИ), по их предположению это сооружение не могло быть захоронением. Они ссылаются на огромные необработанные камни, мол для гробницы не было смысла в таком труде, по их мнению, это скорее ангар для какого-то транспортного средства. К тому же мол зачем нужны были дренажные каналы для водоотведения, если это была всего лишь гробница, все равно могила засыпалась землей, образуя курган.
Могила Ишибутай с виду, то есть из далека кажется грудой огромных валунов и только приближаясь ты понимаешь, что это "помещение". Гробница действительно производит впечатление, особенно верхние камни, один из которых весит 60 тон, а другой 77. Японцы приложили табличку с картинками: как древние японцы перетаскивали камни в сотню тонн.
Народу возле гробницы очень мало, место совсем не туристическое. Я отправляла на это место через год французов, так вот они сказали, что туристов вообще не было. Гробница поражает только когда заходишь внутрь, а сверху кажется не такой уж и большой. Камни кажутся снаружи не обработанными, но, когда заходишь внутрь обработка все-таки есть. И те самые треугольники, о которых я писала в другой своей статье про Эфиопию.
После Ишибутая, я сразу поехала в музей. Местный музей только на японском языке, и довольно неинформативен, а во дворе стоят копии статуй, собранных в этой местности, а также копия Сакафунеши и др. мегалитов. Меня больше всего заинтересовали местные скульптуры, чей антропологический вид очень сильно отличается от нынешних японцев.
Самое удивительное, что они похожи на людей ягуаров, чья культура Чавин находится в Перу. И голова японца, очень похожая на голову индейца. Кстати, когда я в Японии, обращаю внимание на носы, они у них ну совсем не азиатские, есть прямо орлиные.
После музея отправилась к Сакафунеши, хотя в парке была его копия. Камень Сакафунеши якобы предназначен для изготовления саке, на мой взгляд совсем странная придумка. Хотя мегалиты-горшки Лаоса, тоже якобы для рисовой водки предназначались.
Посетив еще пару интересных мест, я выбилась из сил, без машины тяжело. Добираться до Масуда Ивафун я не стала, так как на него надо выделять отдельный день. Если поеду в Японию, то уже буду базироваться в самой Асуке.
Некоторые историки полагают, что кансайские мегалиты или то что от них осталось относятся к тому же периоду, что и подводный монумент Йонагуни. То есть им 12000 лет. И создавала их неизвестная цивилизация. Тайна подводного города возле острова Йонагуни до сих пор вызывает споры. Подводный город был обнаружен совершенно случайно в 1985 году инструктором по дайвингу. Дайвер поведал о своей находке профессору Масааки Кимура, который с тех пор совершил сотни погружений и стал основным экспертом по объекту. Кимура впервые авторитетно заявил, что найден древний город неизвестный науке. Он понимал, что идет против официальной науки, заявив, что городу 10000 лет, а это значит он древнее египетских и шумерских городов.
Гипотетические творцы комплекса Йонагуни в это время уже могли обрабатывать камень, владели соответствующим набором инструментов, знали геометрию, а это идет вразрез с представлениями приверженцев традиционной исторической науки. Действительно, как-то не укладывается в голове, что на сопоставимый технологический уровень те же египтяне вышли только 5 000 лет спустя! Если принять за истину доводы сторонников версии профессора Кимура, то придется заново переписывать историю.
