Обман и коварство
В то время религиозным и светским правителем Черногории был Петар I Петрович. В этой маленькой горной стране царили голод, болезни, межплеменные ссоры и кровная месть. Молодой владыко боролся со всеми этими напастями и защищал страну от частых турецких нападений. Тогда он получал помощь от России, особенно после сильного разорения скадарским визирем Махмут-пашой Бушатлией с двадцатитысячной армией.
На ратном поле Цетинья паша потерял треть армии. Возмущенный этим, он сжег Цетиньский монастырь и окрестные села. Черногорцы взяли в руки оружие и перекрыли отступ турецкой армии. Оставшись без еды на замерзшем Цетиньском поле, Махмут-паша попросил разрешения у которского провидора провести армию через венецианскую территорию в Бар. Провидор согласился, но схитрил при этом. Он посоветовал Махмут-паше написать самому Паштровичам, как будто венецианское правительство об этом и не догадывалось. В письме паша приветствует Паштровичей и продолжает:
«Я покорил Черногорию и нахожусь на родине моих предков. Намереваюсь отправить часть армии через Вашу страну в Албанию, и твердо уверен в том, что она пройдет с миром»
Паштровичи знали, что туркам нельзя доверять и что армия будет грабить их дома. Некоторые предлагали остановить врага с помощью оружия, но старший священник Радо Андрович посоветовал разрешить переход, потому что в борьбе с многочисленной армией не было возможности избежать больших потерь. Получив одобрение, турецкая армия спустилась через Браичи и пересекла деревни Паштровичей: Дженаша, Славоньины, Тудоровичей, Риеке, Кршаца, Катуна, Чами-Дола, Жуковицы и расположилась лагерем в Кастель Ластве (в Петроваце) и Надлушки Дол.
По пути они грабили, поджигали дома и убивали попавшихся им людей. Паштровичи своевременно вывезли женщин и детей в Црмницу, и вооруженные, наблюдали с холма за турками. Возмущенный варварством священник Радо Андрович, решил убить пашу. Он и племянник захватили с собой оружие. Прихватили и дары для подношения, чтобы их могли принять и отправились к паше. Перед палаткой паши их разоружили. Разговаривая с Махмут-пашой, Радо решительно настаивал прекратить убийства своих соплеменников. Паша приказал стражникам на албанском языке схватить их и казнить. Священник немного понимал по-албански, поэтому сразу решил действовать и вынул оружие. Однако убить пашу ему не удалось, и он был убит стражниками в ту же минуту. А его племяннику удалось ускользнуть под обстрелом.
Гнев паши
Перед рассветом турки подожгли все дома в Кастель Ластве и поспешили в сторону Бара. Затем Паштровичи вступили в бой, в котором 102 из них были убиты, а среди турецкой армии было 387 убитых. При отступлении турки разоряли деревни, подожгли монастырь Режевичи и разрушили башню Бошкович.
Они забрали большое количество людей в рабство. Разъяренные солдаты не пощадили Спича, хотя это была турецкая территория. Среди прочих, они захватили молодого католика Матию Занковича и православного Мирчета Никлана, старейшину села. Остановились они у реки Железница возле Бара. Разгневанный из-за потерь, Махмут-паша приказал солдатам повесить спичанина Мирчета Никлана. Видя, что и ему казни не избежать, один из заключенных,
Бошко Грегович, выхватил револьвер с пояса стражника и упер его в грудь паше. Но и на этот раз оружие вышло из строя.
Турки тут же зарезали Бошко, а затем повесили еще пятерых пленных на тополях у реки. Остальных пленных отправили в Улцинь в ожидании выкупа.
Смутные времена
После того, как армия ушла в Шкодру, турецкие наместники продолжали грабить деревни, и хотя венецианские власти были проинформированы обо всем, никакой помощи не последовало.
Некоторое время спустя Сенат оказал разоренным деревням некоторую помощь продовольствием, деньгами и оружием. Среди рабов был иеромонах из Режевичей Тодор, которому назначили выкуп в 110 цехин, который обратился с письмом к семье и всем прихожанам, с просьбой собрать деньги для избежания смерти через повешание как «несчастного раба».
В ожидании выкупа в Ульцине юный Матия Занкович и девушка из Паштровичей Смилька познакомились, и сделал ей предложение, влюбившись в прекрасную Паштровку. Она согласилась, сообщив, что потеряла отца и единственного брата, и хотела бы позаботиться о своей матери и продолжить род. Решила окрестить своего первенца в Православной церкви и затем оставить ему родовое поместье. Матия согласился. Его родственники и жители села Занковичи прислали 200 цехин для выкупа их со Смилькой.
Затем сыграли свадьбу. Первенец был крещен в православной церкви. Но ребенок умер немного позже, и этот единственный православный Занкович был занесен в некролог церкви св. Йована в Джурмани. А матери так не удалось продолжить род.
Поход Махмута-паши, а также массовые страдания Паштровичей в XIV веке от венгров, значительно замедлили развитие земель.
Махмут-паша заплатил за все преступления, совершенные в Черногории и в частности в Паштровичах спустя двенадцать лет в Крушах, где он оставил свою голову.
Если интересно узнать новое о Черногории, то подписывайтесь на канал, пишите комментарии, ставьте лайки!
А также читайте и смотрите видео:
Король Никола I Петрович Негош
Прогулка по набережной Бара
Дворец короля Николы в Баре, Черногория
Пираты 18 века. Паштровичи (IV часть)
Паштровичи (часть III)
Паштровичи, часть II
Спустились от монастыря Режевичи к морю
Завораживающий вид на море. Черногория
Незабываемые прогулки от Пертроваца до Перазича До, Черногория
Монастырь Режевичи. Паштровичи (часть I)
На руинах монастыря на мысе Ратац
Королева Елена Анжуйская, кто она
Гуляя по Старому Бару, Черногория
Вид на часовую башню и стены старого города
