Дьякон (с греч. - «слуга, служитель») – представитель первой, низшей ступени церковной иерархии, помощник священника при совершении богослужения. Так же как и священник рукополагается епископом.
В Древней Церкви дьяконы должны были наблюдать за порядком в церковном собрании. По указанию епископа они распоряжались церковным имуществом: раздавали милостыню, заботились о содержании сирот, вдовиц и вообще всех нуждающихся и обездоленных. Т.е. были своего рода социальными работниками.
Постепенно обязанности дьякона практически ограничились только богослужением. Согласно Церковному уставу, дьякон помогает священнику совершать проскомидию (приготовление хлеба и вина для таинства Евхаристии и причащения). В его богослужебные обязанности входит также громкое чтение Священного Писания, возглашение от лица молящихся ектений (молитвенных прошений), каждение храма. Дьякон не имеет права совершать ни одно богослужение и даже самостоятельно облачаться в свои богослужебные одежды без благословения священнослужителя.
Облачение дьякона состоит из двух основных элементов: стихаря и ораря.
Стихарь (от греч. stihos – стих, строка, прямая линия) - богослужебное облачение священно и церковнослужителей. Прямая, длинная рубаха с широкими рукавами. Различаются стихари дьякона (и церковнослужителя), священника и архиерея. Стихарь дьякона (и церковнослужителя) - длинная одежда с широкими рукавами, с разрезами от подмышек до низа, скрепленными пуговицами. Стихарь одевается дьяконом поверх подрясника. Стихарь символизирует одежду спасения (Ис. 61, 10) и шьется из материи светлого цвета.
Орарь - принадлежность богослужебного облачения дьякона. Дьякон носит орарь на левом плече - один конец спускается на грудь, другой на спину. Орарь является символическим изображением благодатных дарований дьякона как священнослужителя. Первоначально орарь был платом, одевающимся на плечи всеми христианами во время молитвы. Постепенно он превратился в ленту, которая надевается через плечо. Иногда дьяконы в качестве награды получают двойной орарь – широкую ленту.
Сейчас даже редкие знатоки церковного протокола могут не знать официальной формы обращения к дьякону. Как и в аналогичном случае, со священниками, её бережно сохранили потомки и наследники русских православных эмигрантов. Официальное обращение к дьякону пишется так: «Ваше благовестие». Или, если Вы обращаетесь к заслуженному протодьякону: «Ваше высокоблаговестие».
P.s. Лайки и комментарии приветствуются! Помните, что когда вы ставите лайк, авторам статьи приятно, что вы оценили их труд и дочитали статью до конца.