Начать следует с того, что все устройство нашего общества зиждется на религиозных канонах. И самый главный из них – неприкосновенность человеческой жизни. Отлично, человека убивать – это плохо, а как же другие твари Божьи? В чем коренное отличие человека от коровы, или дельфина, или вороны? Вся фишка в том, что мы умнее? Но исходя из этой логики, мы можем смело убивать людей, отстающих в умственном развитии? Или лауреат нобелевской премии, может убить ПТУшника? А может доцент имеет право расчленить аспирантку? А искусственный интеллект, который непременно будет создан и превзойдет человеческие возможности, сможет делать что угодно с нашим видом? Нет и еще раз нет. Стало быть, дело в чем-то другом. И тут религия дает ответ – все дело в бессмертной человеческой душе, которая есть у людей и отсутствует у животных и компьютеров. И вот тут кроется главная претензия религии к теории естественного отбора. Не в давности и способах появления человека, а именно в наличие души
Но теория Дарвина не отрицает наличие души, возразит кто-нибудь. А вот очень даже отрицает.
Теория естественного отбора подразумевает поэтапное, очень медленное развитие видов - 50 тысяч лет назад человек ничем не отличался от современного белого воротничка. Если бы ребенка, родившегося в те времена перенести в наши дни, он бы выучился и стал полноценным членом общества. На эволюцию человека ушли миллионы лет. Миллионы лет, чтобы человек научился ходить прямо, пятый палец стал противопоставленным, слезла шерсть и т.д. и т.п. Ничего не появлялось внезапно. Чтобы хвост превратился в копчик, нужны были многие поколения. У родителей с когтями не рождался ребенок с ногтями.
И так же с душой. Мы можем смоделировать как человек прямоходящий превратился в человека разумного, но где-то посреди этой трансформации, должна была появится душа. А так как, согласно религиозным воззрениям, душа неделима, она не могла появляться постепенно, иначе, в таком случае, мы можем сказать, что корова является носителем кусочка души, или души маленькой и недоразвитой. Но души! А стало быть, корову убивать и есть нельзя. Значит душа появилась сразу. Мгновенно. Буквально за одно поколение. Но Дарвин нам сказал, что такие преобразования невозможны. Либо душа появлялась постепенно, а значит животные обладают неким подобием нашей души, либо души нет, а человек — это набор белков и электрических импульсов.
И с этим богословы смириться не могут, ведь тогда мы, как вид, не избраны Богом. И не Бог дал нам право устанавливать свои законы, а хищнические инстинкты, сидящие глубоко в генах.
