Цель медитации - понять фундаментальную природу сознательного опыта, и сделав это развеять базовые заблуждения о природе эго, и это заблуждение имеет структуру. Подумайте об аналогии заблуждений, которые мы можем иметь о времени и пространстве. Кажется возможным задать вопрос “Где находится пространство?”, но концепт “Где?” полностью зависим от представления пространства. Таким же способом можно спросить “Когда началось время?”, но сам этот вопрос вбирает в себя всю интуицию времени, время не может начаться в этом контексте. При перемещении в плоскость более современных понятий времени и пространства ничего не изменится, мы просто не можем задать вопросы о где и когда оставшись за границей этих концепций. И здесь может быть проведена аналогия с природой сознания в этот момент, и ощущением эго, ощущением, что существует субъект, который испытывает опыт. Вы можете задать вопрос “Кто, или что испытывает мой опыт в этот момент?”. Но каждая точка привязки к “кто” или “что” - часть опыта как такового. Не существует кого-то или чего-то отдельно от того, что появляется. Нет никого, кто стоит на берегу смотря на поток сознания. Есть только поток. Вы не осведомлены о сознании и его наполнении, вы есть сознание и его наполнение. И ощущение, что существует кто-то осведомлённый это просто часть наполнения. Прямо сейчас вы ощущаете опыт не где-то за границей опыта. Вы идентичны опыту. Можете ли вы это почувствовать?
Тоже самое, но на языке оригинала:
The point of meditation is to recognize the fundamental nature of conscious experience and by doing so to clear up some basic confusion about the nature of the self and this confusion has a kind of structure. Consider by analogy that confusion we might have about space and time for instance. It seems possible to ask the question where is space, but of course the concept of where is entirely dependent on the notion of space. Similarly. We might ask when did time begin but this very question invokes the intuition of time in full, there can be no beginning to time in that sense. Nothing changes when we graduate to the more modern concept of space-time one simply can't wonder about the where and the when of it without stepping into its conceptual frame.
Now, there's an analogy to be drawn to the nature of Consciousness in this moment and to the sense of self, the feeling that there's a subject at the center of experience doing the experiencing. You might ask the question who or what is experiencing my experience in this moment. But every reference point for who or what is part of experience itself, there is no who or what apart from whatever appears. There's no one standing on the riverbank watching the contents of consciousness flow. There's only the river. You're not aware OF Consciousness and its contents you are aware AS consciousness and it’s content and the sense that there is someone being aware is itself more of the content.
Right now you are not having an experience from someplace outside of experience. You are identical to experience. Can you feel that?