Раньше планета Земля не заселялась густо. Оставались пустынные районы, куда годами не ступала нога человека. В такие области удалялись подвижники в надежде не встречаться с людьми, а сосредоточиться на общении с Богом. Но отец Андрей Ткачев в проповеди сказал: «Выше всех те, кто жил в пустыне, не убегая от мира». Разберем, что хотел сказать священник, как спасаются в миру и пустыне.
Как убегают суеты
О святых пустынниках говорят, что те бежали от мира. Но бегут дистанцию на соревнованиях, за автобусом, чтобы успеть на работу, на железнодорожный перрон к отходящему составу. Напрягают силы в беге при опасности и когда стараются остановить любимого, который уезжает навсегда.
Как раз, чтобы не расстаться с любимым Богом, убежали от соблазнов мира Антоний Великий, Ефрем Сирин, Арсений Великий. Святые избежали ловушек и пропастей, что расставляет в мире враг, который не знает жалости и «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет.5:8).
Мир не толкает силой в ловушки, а скорее пленят подобно красавице. Иоанн Богослов и Исаак Сирин такой и видят нашу цивилизацию: неотразимо красивой и неистово развратной. Подобно древнему змею, та любит, пока поглощает. А кто не поддался чарам – обидчик и враг.
Спасаются ли без пустыни
В суетливом и похотливом мире остаются святые, что выбирают юродство ради Христа. Такие не уходят в пустыню. Их подвиг выше и тяжелее.
Так жила Ксения Блаженная «в суете града великого, как в пустыне, молитвы Богу возносящи непрестанно». И Василий Нагой: «жил во граде Московском как в пустыне, и в народе пребывал как бы в обители кающихся».
Святая Ксения отгораживалась мира одеждою мужскою, от дома отречением. А Василий Блаженный смирял плоть, когда мучился от палящего зноя и трескучего мороза, ходил босой, нагой по улицам, Слова мучеников Севастийских «Люта зима, но сладок рай» служили одеялом подвижнику.
Куда бежать сегодня
Пророк говорил, не познает себя человек: «пока не окажется в полном одиночестве, в земле сухой, в земле тени смертной, по которой никто не ходил, и где не обитал человек» (Иер.2:6).
Не каждый может в пустыню податься или блаженным стать. А в душе спят страсти, которые в любой момент способен разбудить тот, в кого плюнули, когда крестились.
Отец Андрей советует: «Во внутреннюю ли, или во внешнюю пустыню; навсегда ли, или время от времени, но нужно уходить, убегать, удаляться».
Ведь только в пустыне Дориан Грей спокойно рассмотрит свой портрет, а человек встретится с самим собой, увидит личное несовершенство без Творца.
Замена телевизора на прогулку, с чтением в уме псалмов, и ужина текстами Святого Писания открывает дверь в пустыню. И, засыпая на мягкой подушке, хорошо вспомнить, что патриарх Иаков спал на камне, а Афон сейчас встал в ночной дозор против врага.