Я не особо доверяю всяким рода медиумам, но одна личность меня сильно заинтересовала, это Эмануэль Сведенборг. Узнала я о нем, наверное, еще в студенческие годы, а потом нашла его книгу " О небесах, о мире духов, и об аде." Книга у меня пролежала почти 20 лет, несколько раз начинала ее читать и бросала, а тут в пандемию как-то легко она мне далась.
Кто же такой Эмануэль Сведенборг и почему он считается самым необычным мистиком 18 века.
Сведенборг по образованию скорее натуралист, чем богослов, изучал математику, минералогию, физику, астрономию и механику. То есть, он был ученым и довольно серьезным, написал много научных трудов и вдруг стал разговаривать с ангелами, общаться с духами, побывал на "небесах" .
Сведенборг родился в Стокгольме 29 января 1688 года. Но он тогда еще не был дворянином, и фамилия по отцу его была Сведберг. А вот Сведенборгом он стал, когда получил дворянский титул от Карла XII. Самому воинственному королю Швеции понадобились особые механизмы для перевозки осадной артиллерии, и Сведенборг их сделал. Король затем отдал в его ведомство горное дело и Сведенборг подошел со всей ответственностью изучал металлургию и минералогию в таких странах как Саксония, Австрия и Венгрия. Он был человеком пытливого ума и все новые научные исследования всегда были в поле его интересов. Затем Сведенборг увлекается философией и теологией.
Уже к преклонному возрасту он начинает общаться с ангелами и в нем просыпается дар "духовидца", то есть он общается с духами умерших людей. Но Сведенборг — это не граф Калиостро, все современники отмечали насколько нравственным и порядочным был этот человек.
А то, что у него действительно был дар, есть свидетельства. И одно из них королевы Швеции Луизы Ульрики. Чтобы убедиться, что о Сведенборге говорят правду как о духовидце, она попросила встретиться его со своим недавно умершим братом Вильгельмом на том свете и спросить его, о чем они говорили в последний день встречи перед ее отъездом в Стокгольм. Сведенборг явился с ответом во дворец через несколько дней и королева была потрясена и смущена, потому, что это была тайна только ее и ее брата. Сведенборг не просто передал разговор, но и подробно указал место встречи, время, и обстоятельства при которых состоялась встреча. Королеве стало не по себе от изумления.
И таких свидетельств довольно много, особенно когда Сведенборга просили о помощи. Так вдова графа Мартевиль, которую осаждал один кредитор, никак не могла найти квитанцию, которая доказывала, что ее муж расплатился с этим кредитором. Она обратилась к Сведенборгу, чтобы он встретился с ее покойным мужем и узнал, куда же он положил квитанцию. Сведенборг пришел к ней и сказал, что виделся с ее мужем и тот обещал в ближайшее время заняться поиском квитанции. И действительно на следующую ночь к госпоже Мартевиль явился во сне ее муж и сказал, где спрятана квитанция. И действительно утром она ее нашла. Вся эта история записана комиссаром стокгольмского банка и рассказана вторым мужем госпожи Мартевиль. Сведенборга проверяли часто, и всегда изумлялись его способностям.
В 1771 году у него случился удар, и он впал в летаргический сон. Но вскоре пришел в себя и сохранил ясность ума до самой смерти. В последние годы жизни он избегал общения, вел уединенный образ жизни и его могли посещать только самые близкие друзья. Перед смертью его друг священник, спросил, не хочет ли он отречься от своих трудов о ангелах и потустороннем мире. Он поклялся на смертном одре, что все что писал истинная правда и мог бы даже написать больше, но ему не разрешили.
" Все, что я написал- чистая истина- и чем дальше, тем больше вы будете убеждаться в этом." Последние слова Сведенборга своему другу богослову.
Как же он описывает ангелов. Ангелы выглядят так же, как и люди. Носят одежду, имеют дома, дворцы и прекрасные сады. Но все это от Господа. То есть они ничего не изготовляют, но получают все от Господа. Ангелы образа человеческого, но самого прекрасного. Он пишет, что ангелы точно такие же люди как мы. И он общался и по одному с ангелами и с группой. И видел он их не только во сне и видениях, а в полном уме и здравии наяву. И рассказывал ангелам, что люди их представляют, как ментальный дух. На небесах нет времени, но есть состояния. Ангелы посылаются людям, чтобы охранять их и уберегать их от дурных поступков. Ангелы обитают в наших чувствах, и чем больше человек живет во благе, тем ближе к нему ангел. И наоборот. У ангелов есть сила, они одним взглядом могут смещать и низвергать горы. Но сила их от Господа, сам ангел не имеет силы и любой злой дух может его победить. У ангелов один язык, из каких бы областей они ни были, все ангелы понимают друг друга. Разговаривают они тоже как люди, хотя их язык не похож на человеческий. И им трудно произносить наши слова. Однажды ангел при Сведенборге разговорился со злым духом, и тот был так тронут речью, что расплакался, хотя до этого никогда не плакал. Речь проистекает из их чувств, когда-то мы тоже говорили на ангельском языке.
И чем совершеннее ангел, тем красивее его одежда и его дом. Ангелы обитают в разных мирах. Интересно Сведенборг пишет и о небесном супружестве ангелов, оно сильно отличается от земного. И вся красота ангелов зависит от их супружеской любви, которая порождают истину и благо.
Сам Сведенборг всю свою жизнь оставался холостяком, однако это не послужило препятствием для него к обширному освещению предмета в своих трудах. Отношения между супругами возобновляются в духовном мире в том качестве, в котором они находились в момент их смерти в материальном мире. Следовательно, супруги, испытывающие истинную «супружескую» любовь, остаются вместе на небесах в том же состоянии навечно. Однако, если в супружеской паре такая истинная «супружеская» любовь отсутствует у одного из партнёров, такая пара будет разделена, и каждый из супругов, по своему желанию, получит более «совместимого» партнёра. Партнёра получит и тот, кто был влюблён в «идеал» брака, но так и не смог найти настоящего партнёра в этом мире. Исключение в обоих случаях (супружеские пары или холостяки) — те, кто отвергают и нарушают целомудрие брака, вследствие чего они не могут получить партнёра в духовном мире.
Я не буду здесь пересказывать книгу, она переведена на русский. Эта книга одна из самых интересных, написанных шведским ученым. Он подробно рассказывает устройство "царства небесного", могущество и мудрость ангелов, как люди общаются с ангелами.
Самое интересное, как он общается с известными язычниками, например, Цицероном, и подчёркивает, что язычники постигшие благо гораздо ближе к Богу, чем злые христиане.
Как воспринимать эту книгу и кому она может быть интересна. Наверное, она будет интересна только тем, кто верит в бессмертие души человеческой и пытается постичь жизнь после жизни.