«На дикой сливе распускается единственный цветок, и три тысячи миров покрываются благоуханием».
В дзен это высказывание переводится примерно так. Когда подвижник достигает реализации своего истинного Я, весь мир вокруг достигает своей истинной природы.
Три тысячи миров – это вселенная и подлинное, видимое духовным зрением тело человека (ср. Доген Дзэндзи: «Вся вселенная — это подлинное тело человека»).
Единственный цветок (в исихастской терминологии)– это бьющий из глубины сердца источник божественных энергий. На дикой сливе распускаются сразу множество цветов, а на дикой сливе, которой является тело человека, распускается один единственный – источник Духа, и сразу наполняет все тело вселенной и человека духовным благоуханием его (тела) истинной природы. Это благоухание возвращается к своему единому источнику, Духа, истинному Я, и вновь выступает вовне, образуя возвратно-поступательное движение, наполняющее все благоуханием.
Этой же теме посвящен известный коан «Все вещи возвращаются к одному»: "Один монах спросил у Дзосу (мастер дзен: 778—897 гг.):
«Все вещи возвращаются к одному. К чему возвращается один?»"
Правильный ответ на этот коан, до которого ученик должен додуматься сам (а точнее, реализовать этот ответ в собственной практике):
"Единое возвращается ко всем вещам".