С книгами о. Симеона Афонского, довольно широко распространенными в сети, связана определенная загадка.
Часть этих книг автобиографические, исихастские (исихазм если кто не знает, это христианское учение о безмолвии), а в части этих книг обнаружились прямые цитаты (без указания их авторства) из различных восточных источников на эту тему.
Юмор этой ситуации состоит в том, что только (случайно обнаруженное) прямое цитирование позволяет отделить одно от другого, а без этого и христианские тексты о безмолвии, и элементы восточных учений все вместе выглядят весьма органично.
Вот на картинке перед нами типичная дзенская цитата из творений о. Симеона, которую практически все читатели его книг принимают (и не без оснований) за православную мудрость. Не типичное в ней то, что она написана не мастером дзен, а (возможно) монахом (в настоящее время) отшельником на горе Афон.
«Жизнь – это не вчера, и не завтра, а то, чем мы живем в эту самую минуту». Казалось бы, обычная житейская мудрость , если подразумевать под «жизнью» обычную суету. Но дзен (и исихазм) вкладывают в это понятие совершенно особый смысл.
Смысл этот можно проиллюстрировать известной пословицей: «Можно бесконечно смотреть на текущую воду и горящий огонь». Так вот перед глазами созерцателя (дзен и исихаста) буквально протекает бесконечный источник невидимой обычным зрением «воды», которую один называет «истинной природой вещей» (не будем вдаваться в терминологию), а другой божественными энергиями.
Этот источник и есть то, что оба созерцателя называют «жизнью». И если ты не предаешься «мечтаниям» и «воспоминаниям» и способен бесконечно пребывать в безмолвном созерцании этого источника, то ты мастер дзен или исихаст-созерцатель. Конечно, на этом сходство дзен и исихазма во многом и кончается, но и этого достаточно, чтобы констатировать: это сходство, и весьма существенное, на определенном этапе есть.