Так стала известна супруга Рязанского княжича Федора Юрьевича.
Ее звали Евпраксией, она происходила родом из Византии, где была принцессой. В результате переговоров князь Юрий Ингваревич Рязанский сосватал ее за своего старшего сына Федора.
Ей предстояла безбедная жизнь, слава Великой княгини Рязанского княжества. В ее жизни должно было быть много детей.
Если бы она родилась в другую эпоху. Но шел 13-й век, монголо-татарские кони уже несли к Рязанским пределам войско хана Батыя.
Свекор Евпраксии Юрий Ингваревич напрасно взывал о помощи к князьям-соседям. Никто не пришел на помощь: на Руси цари ли раздробленность, каждый князь надеялся отсидеться за высокими стенами города, каждый втайне мечтал об ослаблении соседа.
Рязанская земля встретила Батыя первой, на княжество хан обрушил всю мощь и ярость первого удара.
Чтобы хоть как-то оттянуть время и приготовиться к обороне города, князь Юрий отправляет к Батыю посольство во главе с сыном Федором, мужем Евпраксии.
Но посольство это не было удачливым. Напротив, Батый, прослышавший о красоте княгини Евпраксии, потребовал от Федора отдать жену ему в наложницы. А может это было сделано намеренно, с целью унизить князя, потому что Батый не намерен был решать дело миром и переговорами.
Для православного князя Федора такое предложение было страшным оскорблением: честь жен своих русичи берегли свято, пуще собственной чести. Федор ответил Батыю:
«Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь».
За дерзость и непокорность хан убил князя Федора прямо в своей ставке, презрев неписанный закон: послов убивать считалось бесчестьем.
21 декабря 1237 года Старая Рязань обратилась в пепел под ударами превосходящих сил врага.
А прекрасная княгиня Евпраксия вместе с малолетним сыном Иваном, 6 лет от роду, бросилась вниз с высокой колокольни храма святого Николы.
Гордая женщина предпочла бесчестью такой исход, оставшись верной своему мужу, как и обещала на венчании - до смертного своего часа.
Евпраксия, по понятным причинам, не была канонизирована Русской православной церковью, но и спустя века, ее память чтят на Рязанщине, как символ супружеской верности и женской чести, как пример любви, которой ничто не было страшно.
Почитают Евпраксию в народе, без официального статуса, но, как местную святую благоверную княгиню.
***
Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет
Еще больше фактов и интересных исторических рассказов на моем канале. Лайк и подписка делают этот мир немного светлее).