"Но, хотя мы так и говорим, возлюбленные, о вас мы уверены, что вы в лучшем состоянии и близком ко спасению. Ибо не неправеден Бог, чтобы забыть дело ваше и любовь, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым. Но мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял до конца ту же ревность для достижения полноты надежды, чтобы вы не обленились, но стали подражателями тех, которые верою и долготерпением наследуют обещания."
Послание к Евреям 6:9-1
Окончание 5-й главы и начало 6-й содержит мощные вызовы к читателям о том, что им уже следовало бы "быть учителями", а не быть "тугими на ухо" и не быть духовными младенцами, питающимися молоком. И причиной этому было то, что говоря о Христе, автор послания употребляет образы и идеи, которые сложно понять, если не вникать достаточно глубоко в Писание. Например, он говорит о весьма загадочной фигуре - Мелхиседеке, которому уподобляется Господь.
Также начало 6-й главы содержит непростой текст о покаянии отпавших, которые, оставив Христа, вернулись к исполнению Закона. Необходимо понимать, что без Христа исполнение Закона не спасает, в этом тексте есть универсальная истина, о которой Павел также пишет в Гал.3:3, например. Духовная жизнь должна быть подчинена Христу, простое исполнение ритуалов без наполнения Святым Духом через Писание и молитву равнозначно отречению от Христа.
Текст же 6:9-12 несколько снижает накал и давление, чтобы напомнить о том, что Бог помнит о том, как в прошлом верующие служили Ему через служение святым. И это должно производить определённое отношение, а именно - ревность (σπουδή-(гр.спудЭ -"поспешность","усердие","забота") до конца. Нельзя почивать на лаврах, потому что это приводит к лени и праздности. Вспоминая о своих прошлых духовных победах, нельзя останавливаться на этом, нужно продолжать учиться у других верующих, - быть "подражателями" (или "имитаторами", здесь слово μιμητές "мим") в вере и долготерпении.
Итак, прошлое - это не повод для ностальгии по временам, "когда мы были молодыми", окрашенной светлой печалью об ушедшем. Оно должно быть стимулом и вызовом для усердия в духовной жизни, для отбрасывания всего того, что отвлекает и развлекает, о чём написано также в послании Иуды 1:3, например. За веру надо бороться до конца, каждый день и ночь, хотя это может быть тяжело для здоровья и душевного равновесия.
Для преодоления этого нужно долготерпение, которое выковывается в огне испытаний (Иак.1:2-4). Это не вызов только для служителей, в тексте написано, что так должен себя вести "каждый из вас", именно тогда Тело Христа, Которое есть Церковь растёт и созидается благодаря любви (Кол.2:19, Еф.4:16). Надежда, которая во Христе должна быть тем якорем, который закреплён надёжно и неподвижно (Евр.6:19). А примером в этом должны стать святые божьи люди, которые проявляют эти же качества и наследуют обещания, данные Спасителем.
Да благословит вас Господь огнём веры до последнего дня!
Автор: Марат Загидуллин
Если статья была Вам полезной, ставьте лайк, поделитесь, подписывайтесь.
Популярные статьи: "Отче наш" и "Боже мой" (ссылка); "Исполнение пророчеств" (ссылка); "Что делать, когда тебе тяжело?" (ссылка); "Ночи в вечности не будет" (ссылка); "Не введи нас в искушение..." (ссылка); "Удивительный псалом 117" (ссылка).
Заходите на сайт проекта (jcml.ru), в Telegram, на Youtube. Пишите:godword@fex.net. Поддержать (зачем?) можно по реквизитам ниже, через форму, на нашем сайте или здесь.
Реквизиты: (Сбербанк: 4276 8802 2917 1321; PayPal: ссылка для перевода).