Большинство из нас каждый день сталкивается с этим каждый день, хотя зачастую даже не осознает этого. Я говорю об ощущении нехватки времени.
Всем нам хорошо знакомо это чувство, когда сделать надо слишком много, а времени слишком мало.
И это касается не только работы, на которой у нас слишком много проектов, встреч, электронных писем, административных задач, звонков, сообщений и заявок, но и личной жизни. Мы хотим заниматься спортом, хорошо питаться, медитировать, узнавать что-то новое, путешествовать, встречаться с друзьями, проводить время в наедине с собой, ходить в походы, читать миллион книг, присматривать за финансами и делами, быть в курсе подкастов и новостей и всего онлайн контента в целом, следить за жизнью близких людей в социальных сетях и интересных людей в СМИ, и при этом еще выкраивать время на размышления и отдых.
Вау.
Как же нам успеть все это за столь ограниченное время? Как нам вместить все свои мечты, надежды, задачи и дела в такие узкие рамки?
Первый ответ, который приходит на ум: делать меньше, т.е. упростить жизнь за счет отказа от каких-то вещей, планировать меньшее количество дел. С другой стороны, можно привлечь помощь со стороны, нанять людей, перепоручить дела кому-то еще. Оба варианта имеют право на существование.
Однако чтобы в совершенстве овладеть искусством укрощения демона нехватки времени необходимо в корне поменять мышление.
Мы должны обращаться к чувству, а не выстраивать логистику. Обращение к логистике (поиск ответов на все эти как? и что?) никак не повлияет на чувство. Это чувство всегда будет с нами, пока мы не научимся справляться с ним.
Что происходит
Проблема не в том, что у нас слишком мало времени. У всех людей одно и то же количество часов в дне и дней в неделе. Количество времени идентично, и это доказанный факт.
Допустимо, что у нас слишком много дел. Но реальная проблема в том, что мы хотим сделать слишком много за то время, что у нас есть. Количество дел, которые мы должны сделать, обычно не представляет сложности, но становится невыполнимым, когда мы хотим сделать слишком много за то время, которым располагаем (скажем, за один день).
Мы хотим все больше и больше. Мы не довольны тем, что мы в действительности можем сделать за то время, которым располагаем.
Мы хотим больше, нам никогда не достаточно того, что у нас уже есть. Вот эта нехватка удовлетворенности и есть настоящая проблема. Мы отвергаем полученный опыт и хотим больше.
В буддизме это свойство натуры называется «алчность». Я не люблю это слово, потому что оно звучит как приговор. Проще сказать, что мы не удовлетворены тем, что имеем, мы хотим больше.
Буддизм противопоставляет алчности щедрость. Другими словами, нам нужно видеть удивительность в том, что у нас уже есть. Видеть глубокую красоту опыта, который мы получаем прямо сейчас. Любить то, что у нас есть.
Укрощение демона
Чтобы укротить демона нехватки времени, чувство, что нам постоянно не хватает времени, и что нам нужно сделать слишком много дел... необходимо развить у себя чувство осознанности, развить и повысить качество щедрости.
Нам нужно понимать, когда нас охватывает это чувство. На что оно похоже для вас, вот прямо сейчас? Что вы испытываете, когда вам кажется, что вам никогда не хватает времени на все, что вы хотите сделать? Научитесь выявлять это чувство, начните распознавать его, когда оно формируется.
Когда оно охватывает вас, начинайте сдерживать свое желание получить больше... обращая внимание на величие того, что находится прямо перед вами. Приучайте себя использовать новую модель мышления.
В данный конкретный момент времени мы можем заниматься только одним делом. Все, что у нас есть, это этот момент, этот день.
И этого достаточно. Это прекрасно, невероятно, если мы просто сможем остановиться, разглядеть и оценить это.
Мы можем заниматься одним делом, и мы невероятно благодарны за то, что можем заниматься этим делом.
В каждый момент времени мы можем заниматься только одним делом, уделяя ему все свое внимание, полностью отдаваясь ему, действуя так, будто это наше последнее на свете занятие, и искренне ценя возможность заниматься им здесь и сейчас.