А на чем основывался патриотизм русского народа в Отечественной войне 1812 года? Еще во время обучения в советской школе, в которой, как известно, применялся классовый подход в оценке исторических событий, народный патриотизм казался мне неестественным. Тут, как говорится в известном анекдоте, либо трусы, либо крестик. Или пролетарский интернационализм, или русский патриотизм.
Общее определение и патриотизм русского народа в частности
Вот, что удалось отыскать в толковых словарях.
Даже если посчитать, что родина и отечество синонимы, народу они точно не тождественны. Крепостные гражданами не являлись. Так как гражданских прав у них не было. У них, вообще, практически никаких прав не было. Были они подданными и мало чем отличались от рабов. Отечество это точно не про них. Не было его у них. Заметьте, не по моему мнению, а по определению.
Следовательно, патриотизм русского народа (а большинством населения и были крестьяне) можно определить как «любовь и преданность к своему народу». То есть, любовь к самому себе. Не поспоришь. Плюньте в лицо тому, кто скажет, что не было в Отечественную войну 1812 года патриотизма. Уж себя-то нельзя не любить.
Это, конечно же, шутка. Но есть в ней и доля истины. Как-то нелогично требовать от крепостных или рабов высоких гражданских чувств. Древние римляне, например, и не требовали. С призывом к рабам взять в руки оружие обращались в основном бунтовщики. Государство - после Канн, когда мужское население поубавилось. И всегда рабам обещали свободу. Но это логичные римляне. В России думают и голосуют сердцем. Есть, правда, и другое, менее возвышенное мнение.
Пётр I Меньшикову:
- Стрельцам-буянам головы отрубить, повесить или расстрелять? Как думаешь?
- Мин херц, в старину на Руси на кол сажали. Иван Грозный ...
- Эх, Матушка Россия! Всё-то у нас через задницу делается!
По большому счету, в массе российскому крестьянству терять в войне 1812 года было нечего. Вне ограниченной территории, куда забредали наполеоновские фуражиры, военные действия не несли населению ни плохого, ни хорошего.
Даже если исходить из того, что Бонапарт задачу войны 1812 года видел не в принуждении Российской империи к выполнению условий подписанного Александром I Тильзитского мира, а в полном порабощении России, чем это грозило населению? Основной его массе — крепостному крестьянству? Лучше бы, скорей всего, не стало. Хотя Наполеоновская империя и выросла из Великой французской революции (Liberte, Egalite, Fraternite), вряд ли бы Бонапарт стал отменять в России крепостное право. Если только из экономических соображений: развивался капитализм, феодальное крепостничество было неэффективным. Ну так, и хуже некуда.Мне, конечно, трудно «влезть в шкуру» русского «простого человека» начала XIX века. На мой взгляд, ему нечего было терять кроме своих цепей. Что можно отнять (кроме жизни) у человека, не имеющего личной свободы? Какая ему разница, кто будет у него барином: отечественная Таня Ларина, которая писала по-французски и плохо знала по-русски, или какой-нибудь импортный француз?
Дворянство
С правящим классом все более-менее понятно. Нашим боярам, возможно, не хотелось отдавать дочек за наполеоновских генералов. Да и вообще пускать французов в жадную толпу, стоящую у трона. При поражении в войне 1812 года пришлось бы, при наихудшем раскладе, сделать и то, и другое. Но главным образом энтузиазм отечественного дворянства основывался, надо полагать, на пеньке. Если отбросить высокопарную пропаганду про защиту священных рубежей, окажется, что Отечественная война 1812 года велась за священное право продавать сырье в Великобританию.
Причины Отечественной войны 1812 года.
To the Happy Few