Как и подобает мусульманам, крымские татары всегда верили в существование джиннов. Вот что пишет в своих воспоминаниях филолог, уроженка Ай-Василя (это село позже вошло в состав Ялты) Адиле Эмирова:
.
«Дорога в деревню из города шла через довольно высокий холм Вильга: там было старое кладбище и росло одинокое оливковое дерево, под которым ночью прохожие якобы часто видели джиннов. Проходя мимо того дерева, я всегда испуганно отворачивалась. Вообще джиннов и нечистой силы иного рода в старину там, особенно в овраге, видели очень часто. Мама рассказывала, что во времена её детства пэри (нечистая сила в образе женщины с перевёрнутыми задом наперёд ступнями) запросто сидели и играли с молодёжью в вечернее время на майдане. Узнавали их только по перевёрнутым ступням и в страхе разбегались».
.
По признанию Адиле Эмировой, страх перед джиннами преследовал её все детские годы. «В детстве я часто видела один и тот же сон: иду ночью из среднего квартала деревни в Араба-ёлу, знаю, что в