Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Богословие и жизнь

О борьбе против Ветхого Завета в предреволюционные годы в Российской Империи

Предреволюционная история нашей страны содержит немало эпизодов, за которые нам должно быть стыдно. Это и оправдание Веры Засулич, еврейские погромы,увлечение ложным мистицизмом. Всем известна заметная роль представителей еврейского народа, которую они играли в революционном движении конца XIX - начала XX века. О причинах мы сейчас говорить не будет, а скажем лишь о том, что лозунг: "Бей жидов - спасай Россию" , - отнюдь не христианский. Но в среде тогдашних патриотов, не всех конечно, возникло убеждение в необходимости бороться со всем еврейским для спасения России, в т.ч. и с преподаванием Закона Божия в церковно-приходских школах. Тогда вообще развернулась борьба против Ветхого Завета как части Божественного Откровения: такие публицисты, как, например, Меньшиков, высмеивали ветхозаветных патриархов, глумились над святыми нашей Церкви. На защиту церковного учения о том, что Ветхий Завет является Словом Божиим встали иерархи Церкви: архиеп. Антоний (Храповицкий), архиеп. Никон (Рож

Предреволюционная история нашей страны содержит немало эпизодов, за которые нам должно быть стыдно. Это и оправдание Веры Засулич, еврейские погромы,увлечение ложным мистицизмом. Всем известна заметная роль представителей еврейского народа, которую они играли в революционном движении конца XIX - начала XX века. О причинах мы сейчас говорить не будет, а скажем лишь о том, что лозунг: "Бей жидов - спасай Россию" , - отнюдь не христианский. Но в среде тогдашних патриотов, не всех конечно, возникло убеждение в необходимости бороться со всем еврейским для спасения России, в т.ч. и с преподаванием Закона Божия в церковно-приходских школах. Тогда вообще развернулась борьба против Ветхого Завета как части Божественного Откровения: такие публицисты, как, например, Меньшиков, высмеивали ветхозаветных патриархов, глумились над святыми нашей Церкви. На защиту церковного учения о том, что Ветхий Завет является Словом Божиим встали иерархи Церкви: архиеп. Антоний (Храповицкий), архиеп. Никон (Рождественский). Особо стоит упомянуть священника Александра Глаголева, у которого есть прекрасная работа на эту тему.

Приведем, вкратце, некоторые аргументы в защиту Ветхого Завета:

1. Сам Господь Иисус Христос сказал: Исследуйте Писания... ибо они свидетельствуют о мне. Естественно, это было сказано о священных тексах ветхозаветной Церкви.

2. Апостол Павел писал своему ученику Тимофею: Все Писание богодухновенно... Эти слова были также сказаны о Ветхом Завете.

3. Духовное единство Ветхого и Нового Завета подчеркивали великие святые нашей Церкви. К примеру, у свт. Иоанна Златоуста есть слово "О том, что Един Законодатель Ветхого и Нового Завета".

Известный представитель русской эмиграции ХХ века - протопресвитер Михаил Помазанский писал о том, что нападки на Церковь издревле начинались с уничижения или отрицания Ветхого Завета. Безусловно, новозаветное нравственное учение строже и выше ветхозаветного, но оно не противоречит ему. Об этом сказал Сам Господь, когда на вопрос богатого юноши о том, как наследовать жизнь вечную, сказал: Соблюди заповеди, т.е. 10 Заповедей Моисеева Закона. Принципиальным отличием ветхозаветного периода истории спасения от новозаветного является факт Боговоплощения и совершенное Им Искупление, основание Церкви и ниспослание ей Святого Духа.

К слову сказать, националистические движения современности, которые во многом связаны с неоязычеством, непримиримы к христианству из-за его "еврейского" происхождения. Вообще, отсутствие элементарных знаний в богословии, религиоведении приводят к ошибочным выводам и поступкам.