В былые времена любой праздник в Крыму превращался в массовое гуляние с оглушающей музыкой и жаркими танцами, бесконечными яствами, схватками борцов и конными скачками. Вот каким увидел крымскотатарский праздник русский писатель Семён Васюков в 1904 году:
.
«Несмотря на жару, празднование уже началось. Все принарядились и отправились на край селения – туда, где возвышался среди зелени сада высокий минарет татарской мечети. Под тенью развесистых каштанов и ореховых деревьев, на земле, около низких столиков уже пировали татары и приглашённые русские и греки...
.
Мы заняли места, и началось угощение. Рис, баранина, водка, фрукты и кофе, а также разное печенье подавалось в изобилии. Но запищали зурны, загудел думбал и на зеленой мураве запрыгали, затанцевали борцы. Зрители, конечно, все — одно внимание, напряжённое, нервное, каждый участвует в состязании душой, и старый и малый.
.
Много подарков раздается во время таких празднеств. Борьба и скачки сопровождаются для победителей всегда призами, которые состоят из денег и вещей, например, кисетов, шапок, с особенным механизмом ножей, седел и прочего. Такие призы очень ценятся в семьях и поставлены и держатся на видном месте, берегутся в почете».
.
Ставьте палец вверх и подписывайтесь на наш канал