У Горького описан случай, как в 1919-ом на петербургские кухни заходила гордая женщина и приказывала: «Я княгиня Ч. Дайте мне помои для моих собак!» Как гласят легенды, от вечного голода и унижений княгиня решила покончить с собой, но на собачий лай прибежали люди и спасли ее…
Когда Горький рассказал о случае Ленину, вождь счел рассказ «шуточкой революции» и заметил, что этим людям тяжело приходится, но умные должны понимать, что в Европе они не приживутся, а оставаясь на родине получают два варианта — надеяться на интервенцию или работать с большевиками.
Аристократы — в партию
Дворянское сословие составляло полтора процента от населения Российской империи, почти два миллиона образованных людей и превосходных специалистов. Примерно четвертая их часть сделала выбор в пользу России и сотрудничала с новой властью.
Во многом их роль в становлении нового государства недооценена, но именно дворяне — ученые, инженеры, врачи, юристы, военные, писатели, педагоги — обучали рабочий класс, организовывали школы и преподавали в институтах. Многие партийные деятели родом были из дворянских семей. Ленин, Крупская, Луначарский, Дзержинский — еще четверть века после революции каждый десятый член Политбюро имел дворянские корни.
Дворянский корпус
Многие дворяне-военные приняли революцию и служили Отечеству. Сейчас известно, что 83% офицеров Красной Армии были дворянского происхождения. (Тот же показатель среди офицеров Белой Армии не превышал 25%.) Страна должна была воевать и защищаться, а специалистов военного дела среди рабочего класса пока не было. Тухачевский и Брусилов работали с большевиками не по принуждению. На должность главнокомандующего был назначен дворянин Сергей Каменев, бывший полковник царской армии.
Высокопоставленные офицеры входили в «Особое совещание» при главнокомандующем и разрабатывали рекомендации и тактику проведения боевых операций.
Меняю фамильное серебро
Хотя Советская власть упразднила сословия, на народную любовь бывшим эксплуататорам рассчитывать не приходилось. Хорошее образование и остатки фамильных ценностей помогали им удержаться на плаву. Иногда можно было устроиться в государственное учреждение, где в голодное время служащие получали небольшой паек. Но в большинстве случаев приходилось «мешочничать» — ездить по деревням в попытках сменять шубу на несколько килограммов муки или крупы.
Спасители культуры
Представители бывшего дворянства знали иностранные языки, разбирались в искусстве и литературе, конечно же, умели читать и писать. У многих был более-менее приличный гардероб (какая мелочь по сравнению с конфискованными фабриками) и, что намного важнее, хорошие манеры и умение вести беседу.
Дворяне после революции могли работать учителями, преподавать в культпросвете, читать лекции. Они могли составлять и заключать договора, необходимые в торговле и экономических операциях, вести бухгалтерские расчеты или кассовые книги. Большинство «бывших» не могло найти работу, потому что пролетарии им не доверяли, хотя и нуждались в профессиональных знаниях.
Выжившие династии
По сути после революции дворяне были немногими людьми с высшим образованием, и за несколько десятилетий они смогли, насколько возможно, обучить выходцев из рабочего класса и участвовали в создании системы образования.
Николай Голицын возглавлял главный питерский архив, его сын работал художником-оформителем, брат писал детские рассказы для периодики. В роду Хилковых были редакторы и бухгалтеры, а любитель охоты Зворыкин писал статьи для журналов об охоте и работал в Союзе лесных угодий. Их положение было ненадежным, многих расстреляли в годы террора и сослали в лагеря, проводили показательные карательные акции или устраняли неугодных и инакомыслящих.
Фабрики — рабочим!
Как не вспомнить Раневскую: «…родилась в семье бедного нефтепромышленника». После национализации частной собственности дворяне лишились родовых гнезд со всем имуществом и пристройками. Предметы быта продавали за бесценок и передавали госучреждениям. В просторных зданиях размещались артели, а бывшим хозяевам в лучшем случае отводили участок земли для обработки. Не все справлялись с деревенским бытом, а преподавать и обучать в деревне было некого. Выменяв последние книги на кусок хлеба, они перебирались в город, но голод и репрессии были повсюду, и нередко только казенный паек давал надежду на выживание.
Понравилась статья? Ставьте палец вверх и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить самое интересное!