На рубеже 19-20 веков все женские роли в крымскотатарском театре играли преимущественно мужчины (как правило, юноши). Иногда для этого привлекали армянок, грузинок и евреек. Дело в том, что крымским татаркам посещать театральные представления по религиозным соображениям было запрещено (не говоря уже о том, чтобы играть в них).
.
В мусульманском обществе тогда с осуждением и презрением относились к актрисам. Выступление женщины на сцене перед публикой считалось недопустимым. Девушки, осмелившиеся на такой шаг, становились изгоями в обществе и терпели оскорбления.
.
Были и исключения. 18 февраля 1899 году в Симферополе поставили спектакль «Приём гостей в крымскотатарской семье», где были задействованы и девушки. Но зрители восприняли это не как их актерскую игру, а как демонстрацию обычаев и традиций – на сцене показывались фрагменты из быта крымских татар.
.
В некоторых театральных постановках играла жительница Бахчисарая Мерзие Солпудай. Известно, что она была замужем за турецким актером и вместе с ним принимала участие в спектаклях в Симферополе. А в 1906 году Мерзие вместе с сестрой Айше выступала в Бахчисарае. Но бахчисарайские спектакли были для сестер последними – они покинули Крым, не выдержав оскорблений и клеветы.
.
Известная актриса довоенного крымскотатарского театра Сара Байкина также была вынуждена уйти из отчего дома, чтобы заниматься любимым делом. Когда она впервые вышла на сцену (это было в Астрахани), в неё полетели стулья, раздался свист, крик и вопли: «Уберите её!», – пишет в своей статье старший научный сотрудник Музея истории и культуры крымских татар Ленара Чубукчиева.