Телеологическая наука основана на конечных причинах, тогда как науки, к которым мы привыкли — физика и химия — на действующих причинах.
Конечная причина пытается ответить на вопрос "Почему?".
В: Почему вы так много работаете? О: Что бы заработать больше денег.
В: Почему вы купили эту книгу? О: Это подарок моему племяннику.
Действующие причины, с которыми мы больше всего знакомы, пытаются ответить на вопрос "Как?".
В: Как лифт поднимает вас до офиса?
О: Мотор наматывает веревку вокруг катушки с противовесом на другом её конце, веревку прикрепляют к кабине лифта, и она тянет кабину вверх. Когда кабина поднимается, вес опускается и т.д.
Хотя действующие причины нам более знакомы, конечные причины имеют место в современной науке. Микроэкономика предполагает, что все мы находимся в бесконечном поиске возможности максимизации пользы. В современной физике конечные причины также имеют место [Соответственно утверждению Макса Планка, основателя квантовой теории: «К действующей причине, которая осуществляется от настоящего к будущему, а возникновение будущих ситуаций определено предшествующими ситуациями, присоединяется причина конечная, для которой, наоборот, будущее, определенное как цель, служит предпосылкой, из которой можно вывести развитие процессов, ведущих к этой цели». (Цитата из статьи Yourgrau & Mandelstam, 1968, с. 165).].
В психологии события мозга часто называют действующими причинами поведения. Закон эффекта Торндайка (1911) предполагает, что подкрепление усиливает связи мозга между стимулом и реакцией, повышая способность стимула вызвать реакцию. Конечно, события в нашем мозгу — действующая причина всего поведения, которое мы обычно называем сознательным. Но полагаясь на действующую причину, психология, как и современная нейро- и когнитивная психология, игнорирует важные объяснительные принципы и тем самым жертвует способностью предсказывать и контролировать поведение человека.
В этой статье я представлю основные положения телеологического взгляда на поведение человека, а затем покажу как эта точка зрения может быть применена к конкретной проблеме самоконтроля - зависимости от курения - далее кратко укажу как этот метод может применяться к другим проблемам самоконтроля [Более расширенные обсуждения и применение телеологического бихевиоризма можно найти в других статьях Рахлина (1992, 1994, 1995, 2000, 2002, 2010, 2014).].
Два вида конечных причин
Нам нужно различать два вида конечных причин: узкие конечные причины и широкие.
Узкий взгляд на конечную причину: предположим, что вы положили доллар в конфетную машину, нажали кнопку и получили конфету. С позиции узкого взгляда получение конфеты будет конечной причиной последовательности: положить доллар в щель - нажать кнопку.
В поведенческой лаборатории крыса нажимает на рычаг, а затем получает и съедает пищевую таблетку, после чего крыса нажимает на рычаг быстрее. Пища (или, скорее, ее поедание) может рассматриваться как узкая конечная причина нажатий.
В: Почему крыса нажимает на рычаг? О: Чтобы получить и съесть еду.
Как нажатие на кнопку и последующее получение конфеты, так и нажатие на рычаг и употребление пищи — изолированные события, происходящие в разное время. Нажатие провоцирует получение еды (действующая причина). И в будущем получение еды провоцирует нажатие (узкая конечная причина). Точно так же вы выходите из дома и покупаете биту для игры в бейсбол; игра в бейсбол будет узкой конечной причиной покупки биты.
В: Почему вы купили биту? О: Чтобы играть в бейсбол.
Оперантное обусловливание Скиннера (1938) можно рассматривать как психологию узких конечных причин. Подкрепление является причиной повышения частоты нажатия на рычаг (оперант). На рисунке показан узкий взгляд на конечную причину.
Широкий взгляд на конечную причину: танец - широкая конечная причина движений в танце.
В: Почему вы выполняете эти движения? О: Потому что я танцую.
Исполнение сонаты - широкая причина игры нот.
В: Почему вы играете эти ноты? О: Потому что я играю сонату.
В: Почему вы подаете, ловите, или пробегаете базу? О: Потому что я играю в бейсбол.
Представьте, что вы видели фрагмент фильма, где мужчина замахивается молотком. Вы не можете сказать почему он это делает. Он может целится в чью-то голову. Но затем вы увидели еще фрагмент фильма, где он забивает гвоздь.
В: Зачем он замахивается молотком? О: Чтобы забить гвоздь.
Затем вы ведите еще фрагмент фильма, где он соединяет один кусок дерева с другим.
В: Зачем он забивает гвоздь? О: Что бы соединить один кусок дерева с другим.
Вы видите все больше и больше фрагментов фильма, где он строит основание, возводит дом, обеспечивает кров для своей семьи, поддерживает семью, становится хорошим мужем и отцом, до тех пор, пока в конце концов (вы видели фильм о всей его жизни) не станет хорошим человеком. Ниже приведен весь список:
а. быть хорошим человеком
б. быть хорошим мужем и отцом
в. поддерживать свою семью
г. обеспечить кров для своей семьи
д. построить дом
е. построить основание
ж. соединить один кусок дерева с другим
з. забить гвоздь
и. замахнуться молотком
Каждое следующее вверх по списку поведение служит широкой конечной причиной нижнему поведению. Каждое следующее вниз поведение служит следствием поведения выше. В отличии от узких конечных причин, широкая конечная причина не возникает отдельно во времени от ее последствий; скорее, она перекрывает эффекты во времени.
С позиции широкого взгляда на конечную причину, причиной помещения доллара в щель и нажатия на кнопку является не появление конфеты как таковой, а отношение между помещением доллара в щель, нажатия кнопки и получения конфеты. То есть, вся последовательность действий - паттерн - причина для каждого отдельного компонента паттерна. Рисунок ниже иллюстрирует широкую конечную причину.
Отношения между отказом от сигареты и здоровьем являются конечной причиной более частого отказа от сигарет. С позиции широкого взгляда, причина повышения частоты нажатий на рычаг крысой не в получении конкретной еды, а в отношении (корреляции) между нажатием на рычаг и получением еды.
Это отношение может приобретать разные формы. Например, режим с фиксированным интервалом (режим подкрепления) предъявляет подкрепление только спустя конкретный интервал времени, предшествующий подкреплению. Это производит возрастающий паттерн нажатий, называемый зубчатым. Режим - широкая конечная причина зубчатого паттерна, а паттерн — широкая конечная причина нажатия на рычаг. Режим, паттерн нажатий и нажатия содержат паттерн всего происходящего в течении того же временного периода (T в схеме выше).
Широкий взгляд незаметно переиначивает традиционную концепцию подкрепления. Например, нет необходимости полагать, что после каждого случая отказа от десерта человек на диете внутренне похлопывает себя по спине; достаточно общей взаимосвязи между отказом от десерта и социальным поощрением, улучшением здоровьем, эффективностью на работе и т.д. Такие абстрактные отношения с трудом получают контроль над поведением (вот почему придерживаться диеты так сложно), но, с позиции широкого взгляда, когда диета успешна, эти абстрактные отношения фактически являются конечной причиной отказа от десерта.
Следствия широкой конечной причины присущи самой причине; следствия узкой конечной причины не присущи самой причине. На том же примере бейсбола, бег между базами присущ игре в бейсбол, тогда как покупка биты не является частью игры. С позиции как узкого, так и широкого взгляда, игра в бейсбол может быть конечной причиной. Игра в бейсбол является конечной причиной бега между базами (широкий взгляд); игра в бейсбол является конечной причиной покупки биты (узкий взгляд).
С позиции широкого взгляда танец - конечная причина (но не единственная) движения; программа танцев - конечная причина конкретного танца; танцевальная карьера - конечная причина танцевальной программы; счастливая жизнь - конечная причина танцевальной карьеры. Каждый более абстрактный и растянутый во времени паттерн - конечная причина более узкого его компонента.
Конечная причина, такая как танец или игра в бейсбол, или игра сонаты на пианино можно сказать "охватывает" собственные специфические эффекты (движения, удары, музыкальные темы). С позиции широкого взгляда, отношения между причиной и ее эффектами не должны быть равными. Например, здоровый образ жизни может быть конечной причиной регулярных упражнений, но после каждого отжимания никаких позитивных последствий может и не происходить. Я считаю, что широкий взгляд на конечную причину (включающий функцию экономической полезности так же, как взаимосвязи между поведением и последствием являются конечной причиной подкрепления) является более полезным. Отныне, когда я говорю о конечной причине, то ссылаюсь к широкому взгляду.
Анализ конечной причины приводит к целям, состоящим из паттернов действий, которые в них входят и которые охватываются этими целями. Широкая конечная причина не просто противоположность действующей причины. Следствия действующей причины следуют за причиной, но следствия конечной причины не предшествую строго своей причиной; они включены в причину. В каком-то смысле действия сперва могут возникать для формирования паттернов действий, так же как элементы исполнения симфонии проигрываются (следствие) до проигрывания самой симфонии (причина); девять подач должны быть сыграны (следствие) до того, как будет сыграна игра в бейсбол (причина). В этом и только этом смысле широкая конечная причина следует за ее последствиями.
Помните, действующая причина отвечают на вопрос: как возникает то или иное движение? Анализ действующих причин в конечном счете предоставляет механизмы, которые могут варьироваться от простого толчка бильярдного шара до сложных компьютерных схем и нейрохимических процессов. Соответственно, анализ конечной причины - это попытка ответить на вопрос: почему происходит то или иное действие? К какому более абстрактному процессу относится это конкретное действие? Независимо от полноты ответа на вопрос "как?", автоматически не дается ответ на вопрос "почему?". Знание о том, как человек пересекает улицу не отвечает на вопрос почему он это делает.
В следующей части статьи Говард Рахлин делится программой самоконтроля для курильщиков, полностью основанной на телеологическом бихевиоризме.
Перевод Анны Войтовой.
Оригинал статьи Говарда Рахлина — Teleological Behaviorism And Its Potential Application In Self-Control.
Подписывайтесь на одноименный блог Вконтакте, где размещаются материалы, касающиеся анализа поведения.