Все спрашивают, что будет после постмодернизма? Ответ — ничего. Каждый осколок разрушенного храма стал гнить по своему и цвести собственной флорой и фауной. Модернизм переписал историю в одну цепочку, поставил человека на конвеер и отправил в Освенцим. Затем мы долго и болезненно разрушали модернизм и, в конце концов, разрушили башни-близнецы. Какая может быть анархия, если нет закона? «Нет никаких нас» — пишет мне один популярный постмодернистский бренд, намекая на то, что мы ничего вместе не сделаем, но я ошибся, прочитал иначе, и был поражен, действительно, нет никаких больше Их. Смерть {от} третьего лица — «он, оно, она» мертва. Что осталось на трубе?
Сегодня есть только личная, прямая ответственность. Глобальный, цельный и единый поток истории разбился на множество отдельных завихрений. Олег возмущается тем, что какой-то студент не знает Достоевского, но зачем ему знать, если в его цифровой общине мысли Федора Михайловича прозвучали в цитате Джэйсона Стетхема (величайшего философа современности). Разве студент что-нибудь утратил? Целиком культуру нашей цивилизации обозревать невозможно, всегда будут островки, о существовании которых никто не догадывается. В наше время битых ссылок не работают законы прошлого (причем прошлое это 2007 год), но можно сформулировать несколько очевидных черт: вместо ссылок и гиперссылок — прямое обезличенное высказывание, вместо поиска истины — созидание и утверждение истины, вместо точного перевода с указанием авторства — присвоение текста и вольная интерпретация.
У Булычева в одной «Алисе» есть эпизод, где они высадились на планету, жители которой все забыли и там был король, который восседал на стоматологическом кресле. Так и мы теперь — каждый паблик, каждый чат словно отдельное племя со своим языком, стикерпаком и наборов мемов. Выпасть из такого потока сродни смерти древнего кочевника, отбившегося от колонны соплеменников. Вот у меня есть 785 френдов и еще 135 подписчиков, из них 10% прочитают этот текст — моя паства, и я говорю вам — покайтесь, ибо грядет!