В Ленинградской области и прилегающей к ней Карелии еще можно увидеть, некоторые уже заброшенные, некоторые действующие настоящие шедевры старины − деревянные церкви. Выстроенные когда-то на «красных», по тому времени на самых удобных для людей и благословенных богом местах, постройки со временем потихоньку приходят в упадок, унося с собой красоту настоящего средневекового зодчества.
Церковь Георгия Победоносца (деревня Родионово).
Если кто хочет увидеть самую старую церковь Севера, тому нужно посетить Родионово, расположенное восточнее Подпорожья недалеко от трассы Р37. В деревне, правда, сохранилось 2 церкви: Георгия Победоносца и Сретенская. Первая, самая древняя, выстроена в 1493 году, вторая – в 1864. Но больший интерес у людей вызывает XV век.
По сравнению с другими постройками из сруба, церкви Георгия Победоносца очень повезло. Как свидетельствуют архивы, в 1632 году сооружение перестраивали и улучшали, но не везде и аккуратно. К примеру, если обратит внимание на половые доски, весь основной настил в центре помещения более новый и ровный. Под лавками, то ли не захотели там что-то делать, то ли не посчитали нужным, доски еще с первой постройки. На них видны насечки от топора – основного на то время инструмента для обработки древесины.
В 2011 году на церковь обращают внимание средства массовой информации. Может быть поэтому на поддержание здания в первозданном состоянии выделяются достаточно серьезные государственные дотации. Сегодня церковь больше принадлежит всему народу, то есть является памятником. Вместе с тем богослужения проводятся, но изредка.
Успенская церковь (город Кондопога).
В 1769 году в Кижах крестьянское восстание, а в 1774 году в Кондопоге выстроена церковь. Казалось бы, какое отношение имеет одно событие к другому. Насколько само строительство связано с восстанием неизвестно, но бытует мнение, что стиль постройки – это прямое отражение событий в Кижах. В изначальном виде здание существовало недолго. Через какое-то время к церкви пристроили колокольню, затем и зимний храм. Правда, уже в XX веке в 30-х годах колокольню сносят, в 60-х доходит очередь и до зимнего храма. Сейчас это охраняемый памятник на берегу Онежского озера, и что немаловажно − несколько раз отреставрированный. Из «родного» сохранились только иконописные иконостас и потолок-небо. Памятник памятником, но как уверяют сторожа в церковь заезжают и детей крестить, и венчаться.
Найти Успенскую церковь несложно. С кольцевой съезжаем на трассу «Кола», доезжаем до Петрозаводска, проезжаем еще 40 километров, указатель «Кондопога» подскажет, где нужно поворачивать. В городе проезжаем прямо до железнодорожного вокзала, поворачиваем налево, еще немного проезжаем, упираемся в гаражи, поворачиваем направо, первый поворот налево, снова налево. Выезжаем на берег Кондопожзской губы Онежского озера, где и видим Успенскую церковь.
Церковь Елисея пророка (Сидозеро).
Есть в России Золотое кольцо, но мало кто знает, что есть еще и Подпорожское деревянное кольцо, в состав которого входят деревянные церковные постройки, самая «молодая» из которых построена в 18 веке. Одним из ярких элементов Подпорожского кольца и есть церковь пророка Елисея. Даже самые скептические скептики, избалованные современным дизайном, отмечают неимоверную красоту древней деревянной постройки. Создана в 1899 году, декорирована резной доской, с облицовкой оконных проемов и карнизов. Бревна сложены в «лас», то есть протесаны внутри. Сегодня сказали бы, что помещение «сдавали» с внутренней отделкой. С 1930 года церковь, к сожалению, закрыта.
Ехать до церкви, а именно до Подпорожья, опять же от кольцевой дороги по мурманской трассе. От Подпорожья проезжаем до деревни Яковлевская, Дальше пешком около 15 минут лесом и выходим на берег Сидозера. Вот здесь и можно полюбоваться древней, но уже пришедшей в упадок, церковью пророка Алексея.
Часовня Рождества Богородицы (деревня Маньга).
Саму деревню на то время из 4 домов основали в средине 16 века. Со временем поселение расширилось до 12 домохозяйств. В 16 веке в деревне похозяйничали шведы, разорив ее полностью. Часовня была выстроена на пригорке чуть в стороне от жилых домов уже в 18 веке, и если верить старожилам, на то время считалась церковью. Когда-то часовню даже собирались реставрировать, в связи с этим иконы были вывезены в Русский музей. Но благое начинание так и не было завершено, а о как бы начале реставрационных работ напоминают брошенные леса.
К деревне Маньга нужно ехать по автодороге «Кола» в сторону Петрозаводска. Не доезжая города в поселке Пряжа сворачиваем налево на трассу Р21. Приблизительно через 12 километров въезжаем в пункт назначения – деревню Маньга.
Часовня Варлаама Хутынского (деревня Пегрема).
Небольшое даже через столько веков красивое сооружение из сруба. Выстроено в 1770 году прямо возле самой воды. Когда-то по местным меркам место было достаточно оживленное. Но, к сожалению, семидесятые годы 20-го века стали для поселения переломными – деревня осталась совсем без людей. Из культурного наследия в музей-заповедник Кижи забрали только один амбар. Посчитали, что из всего оставшегося он самый ценный. На часовню Варлаама Хутынского, несмотря на ее историческую ценность, внимания не обратили.
Сегодня в тех местах на мегалитических раскопках можно встретить лишь ученого энтузиаста А. П. Журавлева. Летом он и «хозяин» часовни, и экскурсовод в одном лице. Когда людей нет – работает. Заезжим туристам, желающим испробовать себя в труднодоступных местах карельских болот среди каменных кряжей, организует экстремальных отдых. Говорят, если к заброшенной часовне привезти свою девушку, и она там выдержит несколько дней – можно жениться.
