1. Дело в том, что для некоторых афишировать - это их призвание, а поскольку им особенно больше нечего, так и личная жизнь сойдёт. И еда. И аэропорт. И билет на трамвай. И палочка от мороженого. И туалетная бумажка после дефекации. И прыщик на .... И репортаж о приёме душа. В этом нет ничего особенного. Это их норма. Для них это естественно.
2. Дело в том, что афишировать свою личную жизнь - это предмет гордости для приживал и паразитов. Паразиты перед паразитами хвастаются, мол, "смотри, на ком катаюсь". Это норма паразитарной успешности. Это естественно для них.
3. Дело в том, что афишировать своих детей - это удел самок, а чем им ещё хвастаться? Они же больше ничего не могут и не умеют, и в отрыве от детей они теряют почву под ногами. Их нужность детям - это единственный смысл их жизни. И пофиг каким. Внукам. Приёмным. Пофиг, лишь бы при детях. Это их норма. Им это естественно.
4. Дело в том, что несчастливые люди пытаются позитивным мышлением набрать бенефитов при фактическом их отсутствии. То есть, манифестация счастья и манифестация любви - это показатели их отсутствия, ибо и счастье и любовь - состояния тихие, негромкие, улыбчивые, до сливания с пейзажем. Но что сделать, если другого пути (как им кажется) к счастью, кроме как намеренно выпячивать его пытаясь призвать его - в их репертуаре поведения просто нет. Ну, нет у них другого пути, как симулировать, в надежде, что прирастёт. Это их норма. Это естественно.
5. Дело в том, что ненужные себе люди обретают элемент любви только и исключительно через внимание к себе. Выпячивать себя, даже эпатировать, даже экзальтировать, лишь бы не сойти со сцены внимания к своей персоне, а иначе ненужность заест насмерть. Выпячивать себя - это для них означает спасаться. Это их норма. Это естественно.
6. Ещё есть манифестация моложавости, при отсутствии иных достоинств. ... Это центрированность на форме и позе.
7. Ещё есть манифестация предметов. Это фетишь обладания. Собственная ценность обретается посредством предметов.
...
У этих людей ничего не болит. Для них всех это норма
Автор текта Владимир Любаров
Можно читать в Facebook
